Альберт Эйнштейн однажды заметил: «Наука не является и никогда не будет являться законченной...» — и архив французского естествоиспытателя Камилла Фламмариона, собравшего тысячи сообщений со всего мира, служит тому странным подтверждением. В своей книге «Тайны смерти» Фламмарион обобщил случаи, когда умершие, казалось бы, возвращались, чтобы уладить земные дела: потребовать возврата долгов, исправить несправедливость или даже раскрыть преступление. «Все эти примеры показывают нам, что умершие возвращаются с того света, чтобы уладить кое-какие личные дела», — писал он. Давайте заглянем в его коллекцию и в более современные свидетельства — и увидим, что граница между мирами, возможно, куда тоньше, чем мы привыкли думать.

Долги, которые не уходят в могилу

Вот письмо из России, датированное 13 октября 1899 года. Брат дедушки автора, граф Фаддей Чацкий, после смерти отца увидел его во сне. Покойник сообщил, что перед смертью занял у соседа десять золотых червонцев — сумму по тем временам весьма приличную — и кредитор не взял с него расписки. Отец просил сына вернуть долг. Граф сон проигнорировал, посчитав его обычным. Но на следующую ночь всё повторилось. Тогда утром он запряг лошадь и поехал к соседу. Долг действительно существовал, и граф его погасил. На третью ночь отец явился снова — на этот раз чтобы поблагодарить.

Схожий случай, но уже из современной жизни, прислал в редакцию бывший лётчик А.А. Александров из Алма-Аты. У его соседа умерла жена. На девятый день она приснилась мужу и сказала: «Подними диван, там под фанеркой лежит блокнот, в котором записаны долги. Пожалуйста, верни их людям». Утром муж так и сделал — и всё подтвердилось. О блокноте и долгах он раньше ничего не знал. Выходит, некоторые обязательства переживают физическую смерть — и умершие находят способы напомнить о них.

Посмертная просьба Блаватской

Личность Елены Блаватской, основательницы Теософского общества, до сих пор вызывает споры: одни видят в ней гениального медиума, другие — ловкую аферистку. Но её посмертное явление — отдельная загадка. Блаватская умерла 8 мая 1891 года и почти сразу явилась на спиритическом сеансе своей знакомой, французской писательнице Жульетт Адам. Через медиума она передала: «Я умерла и оставила полковнику Олкотту своё завещание, в котором прошу меня кремировать. Только так, как сжигают в Индии, под открытым небом. Здесь, когда человека сжигают в закрытой печи, он теряет свою психическую сущность. Я умоляю вас написать полковнику, чтобы он не смел меня сжигать, хотя я и предчувствую, что вы его не переубедите».

Одновременно дух Блаватской обратился к самой мадам Адам с тем же предостережением — ведь та тоже составила завещание с просьбой о кремации. Адам была поражена: о её завещании никто не знал. Похоже, верный сподвижник Блаватской полковник Олкотт то ли не получил письма вовремя, то ли не внял ему: Блаватскую кремировали в Лондоне, в закрытой печи. Кто знает, что именно она пыталась предотвратить — и не потеряла ли в итоге ту самую «психическую сущность»?

Призрак указывает на убийцу

История итальянского графа Убальдо Бени — пожалуй, самый драматичный пример из архива Фламмариона. Граф был директором завода в Монтекорвино, а его бухгалтер, Гарибальди Венециани, проворовался. Директор пригрозил сообщить о растрате руководству. 24 августа 1916 года граф отправился в Моцеру покупать лошадь и, по неясной причине, взял с собой именно бухгалтера. На следующее утро прохожие нашли труп графа с многочисленными ранами у лесочка. Подозрение пало на Венециани, его арестовали, но улик не хватало.

И тут судья получил от комиссара полиции Сполетто — а это в пятистах километрах от места убийства — письма от вдовы и матери графа. Графиня Анни Бени писала: «Настоящим заявляю, что ночью 24 августа я увидела перед собой мужа, который сказал: „У меня украли купленную лошадь. Найдите злоумышленника. У него пятно на глазу“». А мать, Екатерина Бени, сообщила: «Ночью 26 августа я видела, как было совершено убийство моего сына. Я видела, как он ехал по пустынной дороге, когда на него напал злоумышленник. У нападавшего была особая примета — бельмо на глазу».

Примечательно, что призрак не назвал имени убийцы — тот и так был под арестом, и опознание ничего не добавляло следствию. Но и мать, и вдова, никогда не видевшие бухгалтера, указали на его характерную примету — бельмо. Как они могли узнать о ней, если не из потустороннего источника? Этот случай перекликается с другими историями о призраках, помогающих раскрыть преступления.

Как устроена связь с иным миром?

Если попытаться осмыслить подобные случаи, напрашивается гипотеза: потусторонний, или астральный, мир, возможно, состоит из двух принципиально разных слоёв. Один из них — виртуальный, чем-то напоминающий компьютерную игру, где действуют астральные тела спящих и умерших, а также устойчивые мыслеформы. Этот мир непредсказуем, фантасмагоричен, в нём нет привычного хода времени — скорее бесконечная смена картин, как в калейдоскопе. Но поскольку спящий человек жёстко привязан к координатам земной жизни, астральному телу умершего, если известны эти координаты, проще всего встретиться с ним во сне и передать информацию.

Однако астральные тела — и живых, и умерших — могут выходить из этого виртуального слоя в полноценный реальный мир, четырёхмерный, и перемещаться как в пространстве, так и по стреле времени. Отсюда, кстати, и пророческие сны. Умершие нередко общаются через посредников — раньше их называли медиумами, сегодня чаще экстрасенсами. Классический пример такого контакта показан в фильме «Призрак». Проблема в том, что взрослые медиумы, не являющиеся шарлатанами, сейчас большая редкость. Зато замечено, что видеть и даже общаться с фантомами умерших могут маленькие дети — примерно от двух до пяти лет.

Другой способ — реинкарнация. Чаще всего её «жертвами» становятся те же дети, но постепенно чужое сознание вытесняется сознанием хозяина тела. Бывают, впрочем, и крайне редкие случаи, когда после травмы головы сознание пришельца полностью или частично захватывает тело. Тогда умерший получает шанс на продолжение существования в чужой оболочке. Гораздо чаще встречается кратковременное вторжение — так называемое заболевание множественными персоналами, когда сознание умершего на время овладевает взрослым человеком.

Наконец, прогресс не обошёл стороной и потусторонний мир. Всё чаще умершие пытаются связаться с нами с помощью радиоприёмников, магнитофонов, компьютеров и даже появляются на экранах телевизоров. Возможно, наука будущего найдёт этим феноменам рациональное объяснение — или подтвердит то, о чём столетиями рассказывают очевидцы. Пока же архив Фламмариона и новые свидетельства напоминают: смерть — не всегда точка, и некоторые истории требуют продолжения.