В конце июля монсеньор Стивен Россетти, священник из Сиракуз, объявил о возобновлении деятельности своего Центра святого Михаила для духовного обновления. Первая онлайн-сессия молитвы об освобождении намечена на 28 сентября. Новость он распространил через соцсети, а 3 августа центр разослал подписчикам письмо с подтверждением.

Ещё в июне кардинал Роберт МакЭлрой отстранил Россетти от должности экзорциста Архиепархии Вашингтона. Поводом стало майское видео, где священник размышлял, реальны ли инопланетяне или это демоны, и признался, что склоняется ко второму. Католическая церковь не имеет официальной позиции о существовании внеземной жизни, и кардинал пояснил: его решение не касалось вопроса об НЛО. Он подчеркнул, что роль экзорциста традиционно приватна и сакральна.

После отстранения Россетти попросил прощения за любые отступления от учения Церкви. В июльском видео он снова говорил о важности послушания и «оставаться в лодке» Церкви. При этом священник остаётся в хорошем статусе в своей домашней епархии Сиракуз. Викарий по делам духовенства подтвердил это. Россетти заявил, что имеет священнические полномочия в нескольких епархиях и полномочия экзорциста в паре епархий, а его собственный епископ поддерживает продолжение служения.

Остаются вопросы о надзоре: епархия Сиракуз пока не подтвердила, есть ли у Россетти там полномочия экзорциста. Архиепархия Вашингтона отказалась комментировать статус священника и центра, сославшись на июньское заявление кардинала. Связаться с центром напрямую не удалось: телефон из налоговой декларации 2024 года не работает, сайт предлагает только форму для подписки.

Центр святого Михаила, по данным его сайта, молится с людьми, страдающими духовно, проводит образовательные семинары и обучает священников и мирян. Важно различать служение освобождения и торжественный экзорцизм. Католическая церковь разрешает крупные экзорцизмы только священнику, назначенному епископом, с особого разрешения и после тщательной медицинской и психиатрической оценки.

В статье 2026 года, опубликованной Католической психотерапевтической ассоциацией, говорится, что освобождение — широкий термин, означающий избавление от трудности, обычно с предположением о влиянии злого духа. Подобные практики есть и у некатоликов, но с разными подходами. Авторы отмечают, что в католических приходах США распространены модели внутреннего исцеления и молитвы освобождения, которые могут совершать священники, диаконы или обученные команды мирян. Главная задача — отличать демоническое от психологического и медицинского, хотя они могут совпадать.

Это не первый случай, когда тема НЛО и демонов всплывает в публичном пространстве. Ранее мы писали о том, как вице-президент Вэнс назвал НЛО «демонами», и теолог Диана Пасулка увидела в этом отсылку к категории Фомы Аквинского XIII века. НЛО как демоны XIII века: теолог объяснил слова вице-президента — там же о том, почему отчёты о похищениях совпадают с описаниями претернатуральных сущностей.

Монсеньор Стивен Россетти, известный психолог и священник, которого в июне отстранили от должности экзорциста Архиепархии Вашингтона после его размышлений об НЛО и демонах, объявил о возобновлении работы своего центра духовного обновления. Служение продолжится, несмотря на недавний скандал.

Возвращение после отстранения

13 июля Россетти сообщил, что его некоммерческая организация St. Michael Center for Spiritual Renewal возобновит деятельность с онлайн-сессии молитвы освобождения, намеченной на 28 сентября. Новость он распространил через несколько социальных платформ, включая Facebook и YouTube, а 3 августа центр, базирующийся в пределах Архиепархии Вашингтона, разослал подписчикам электронное письмо с тем же сообщением.

В июне кардинал Роберт МакЭлрой отстранил Россетти от обязанностей экзорциста архиепархии. Поводом стало видео от 29 мая, в котором священник рассуждал, реальны ли инопланетяне или это демоны, и признался, что лично склоняется ко второму варианту. Позже кардинал пояснил в интервью Catholic News Service в Риме, что его решение «не касалось вопроса об НЛО», а отражало убеждение, что «традиционная роль экзорциста — очень приватная… священная».

Священник в хорошем статусе

Россетти, у которого более 158 000 подписчиков в Instagram, — заметная фигура в католическом мире. С 1997 по 2009 год он возглавлял Институт святого Луки в Силвер-Спринг, штат Мэриленд, — лечебный центр для священников и монашествующих, страдающих зависимостями или психологическими проблемами. Он также консультировал специальный комитет епископов США по борьбе с сексуальным насилием, который разработал «Хартию защиты детей и молодёжи».

После решения МакЭлроя Россетти 3 июня написал в Facebook: «Прошу прощения за всё, в чём я не был верен учению Учительства Церкви». А в видео от 13 июля он снова подчеркнул необходимость «оставаться в лодке» церкви, назвав послушание её учению «критически важным».

По словам викария по делам духовенства епархии Сиракуз (штат Нью-Йорк) отца Джона Манно, Россетти остаётся священником в хорошем статусе в своей родной епархии. Сам Россетти в июльском видео заявил, что имеет «священнические полномочия» в «нескольких епархиях», а также «полномочия экзорциста в паре епархий».

«Мой собственный епископ, — по-видимому, имея в виду епископа Дугласа Лючию из Сиракуз, — ободрил меня и поддержал в продолжении этого служения», — сказал Россетти. OSV News ожидает от епархии Сиракуз уточнения, есть ли у Россетти там полномочия экзорциста.

Молчание архиепархии и загадка центра

Архиепархия Вашингтона отказалась отвечать на вопросы OSV News о статусе Россетти и центра святого Михаила. Представитель сослался на заявление МакЭлроя от 3 июня и добавил, что если появится дополнительная информация, её сообщат.

Связаться с центром напрямую журналистам пока не удалось. Телефонный номер, указанный в налоговой декларации организации за 2024 год (форма 990), уже не обслуживается. На сайте центра нет контактной информации, кроме формы подписки на электронную рассылку.

Согласно сайту, St. Michael Center for Spiritual Renewal «молится с людьми, которые духовно страдают и нуждаются в исцелении и освобождении», а также проводит «духовно-образовательные семинары» и обучает священников, монашествующих и мирян.

Что говорит церковь об экзорцизме и освобождении

Католическая церковь чётко разграничивает торжественный экзорцизм — в отличие от простого экзорцизма, включённого в таинство крещения, — и разрешает его совершать только священнику, явно назначенному местным епископом, с «особого и явного разрешения» епископа. Перед проведением торжественного экзорцизма требуется тщательное физическое и психологическое или психиатрическое обследование.

В статье, опубликованной в 2026 году в журнале Католической психотерапевтической ассоциации, отмечалось, что освобождение — «широкий термин, означающий избавление от трудности, обычно с допущением, что проблема вызвана неким влиянием злого духа». Авторы — группа католических учёных и специалистов в области психического здоровья — добавили, что «формы служения освобождения и экзорцизма практикуются и среди некатоликов» со сходной терминологией, но разными подходами, отражающими богословские различия.

Они также указали, что «известно несколько моделей внутреннего исцеления или молитвы освобождения, которые практикуются и предлагаются в католических приходах США», при этом освобождение обычно принимает «форму молитв к Богу с просьбой освободить человека от проблемы или исцелить его каким-либо образом». Такая молитва «может совершаться священником или дьяконом, но её также могут проводить подготовленные молитвенные группы мирян». Главная задача, по мнению авторов, — «отличить демоническое/духовное от психологического/медицинского, понимая, что они могут совпадать».

К слову, тема связи НЛО и демонов не нова для нашего издания: мы уже разбирали, как вице-президент Вэнс назвал НЛО «демонами», а теолог Диана Пасулка увидела в этом отсылку к категории Фомы Аквинского XIII века — НЛО как демоны XIII века: теолог объяснил слова вице-президента.