В 2006 году Всероссийский центр изучения общественного мнения провёл опрос, который выявил удивительную картину: россияне так и не смогли прийти к единому мнению о том, откуда же взялся человек. Результаты, опубликованные 17 апреля, показали, что общество разделилось почти поровну между наукой и религией, а часть опрошенных и вовсе предложила версию, достойную пера фантаста.

Космос, Бог или обезьяна: три версии происхождения

Согласно данным ВЦИОМ, ровно по 24 процента респондентов поддержали две основные теории. Первая — эволюционная, та самая, что изложена в трудах Чарльза Дарвина и предполагает происхождение человека от обезьяноподобных предков. Вторая — креационистская, основанная на библейском рассказе о сотворении мира. Казалось бы, классическое противостояние, но на этом сюрпризы не закончились.

Пять процентов участников опроса выбрали третий путь: они заявили, что люди — потомки космических пришельцев. Эта гипотеза, известная как палеоконтакт, не нова: ещё в середине XX века её популяризировали такие авторы, как Захария Ситчин и Эрих фон Дэникен. Однако увидеть её в официальной статистике всероссийского опроса — случай по-своему примечательный. Пусть доля сторонников инопланетного вмешательства невелика, она всё же сопоставима с погрешностью, и её наличие говорит о том, что даже в эпоху расцвета генетики и палеоантропологии часть людей ищет ответы за пределами Земли.

Треть опрошенных ждут новых данных

Самой же многочисленной группой оказались те, кто не готов примкнуть ни к одному лагерю. 35 процентов респондентов заявили, что современная наука пока не в силах дать окончательный ответ на вопрос о происхождении человека, и потому затруднились с выбором. Эта цифра — больше трети — отражает не столько невежество, сколько здоровый скепсис: люди видят пробелы в каждой из теорий и предпочитают оставить вопрос открытым.

Любопытно, что при всей неопределённости в личных взглядах, россияне проявили завидную толерантность к школьному образованию. 65 процентов опрошенных считают, что их собственные сомнения в дарвинизме — не повод исключать его из учебников. Иными словами, большинство согласно: пусть дети узнают об эволюции, даже если взрослые в неё не верят.

Школа как поле для компромисса

Ещё более примечателен другой показатель. 63 процента респондентов высказались за то, чтобы в школах преподавали обе теории — и дарвиновскую, и божественную. Это предложение, по сути, призывает к мировоззренческому плюрализму в классе: знакомить учеников с разными точками зрения, оставляя за ними право на собственный выбор. Впрочем, 20 процентов опрошенных всё же заняли жёсткую позицию: дарвинизм, по их мнению, следует изъять из школьной программы.

Такой разброс мнений — от призывов к полному запрету до требований двойного подхода — показывает, насколько чувствительной остаётся тема происхождения человека. Она лежит на стыке науки, веры и личной идентичности, и, судя по опросу, даже спустя полтора века после выхода «Происхождения видов» общество далеко от консенсуса.

Результаты того опроса, хоть и были получены почти два десятилетия назад, не теряют актуальности. Они напоминают, что вопрос «откуда мы?» — не только про факты, но и про то, как мы эти факты принимаем. И пока одни ищут истину в окаменелостях, другие — в священных текстах, а третьи — в далёких звёздах, наука продолжает своё дело. Кстати, недавно мы рассказывали о том, как планеты без железного ядра могут оставаться безжизненными пустынями — ещё одно напоминание, что поиск жизни, её истоков и условий существования остаётся одной из главных загадок.