Антон Павлович Чехов однажды заметил: «В семейной жизни самый главный винт – любовь». Но пять тысяч лет назад на юго-западе Германии любовь, похоже, добывали каменными топорами. Археологи раскопали массовое захоронение, которое переворачивает представления о мотивах доисторических конфликтов. Оказывается, войны велись не только за еду и землю — порой их разжигала борьба за женщин.

Могила у Тальгейма: 34 скелета и одна загадка

В долине близ деревни Тальгейм, что в земле Баден-Вюртемберг, ещё в 1980-х годах наткнулись на общую могилу длиной три метра. В ней лежали останки 34 человек — мужчин, женщин и детей. Датировка показала: это V тысячелетие до нашей эры, эпоха неолита. Но лишь недавно международная группа учёных из Университета Дарема, Университетского колледжа Лондона, а также их коллеги из США и Германии смогли восстановить картину произошедшего. Они провели химический и радиоуглеродный анализ зубов и костей, сравнив изотопы стронция, углерода и кислорода с местной растительностью. Результат оказался неожиданным: скелеты принадлежали людям из разных племён. Здесь были и жертвы, и, судя по всему, несколько нападавших.

Удар по левой стороне: как умирали пленники

Характер травм рассказал о жестокой расправе. Большинство людей погибло от удара тупым предметом по левой стороне черепа. Словно их связали, а потом методично добивали каменными топорами — правши, стоя лицом к жертве, наносили удар слева. Другие скелеты хранили следы стрел: похоже, часть пленников пыталась бежать и получила выстрелы в спину. Это была не хаотичная стычка, а хладнокровная казнь после боя.

Пропавшие женщины: трофей вместо могилы

Самая интригующая деталь всплыла при подсчёте полов. Среди останков нашлись женские скелеты, но изотопный анализ показал: все они принадлежали племени нападавших. От взрослых женщин атакованной группы не осталось и следа. Их не убили — их забрали. Местные жительницы избежали расправы и, очевидно, стали пленницами. Антрополог Александер Бентли, ведущий автор исследования, сформулировал это прямо: «Хотя в то время племена Центральной Европы воевали из-за территорий, водных и пищевых ресурсов, в данном случае именно женщины были объектом нападения. Наше исследование показывает, что местные женщины считались ценным трофеем, и поэтому были оставлены в живых».

Женщины-воины или случайные жертвы?

Один вопрос не даёт археологам покоя: почему женщины из нападавшего племени тоже оказались в могиле? Они что, участвовали в сражении наравне с мужчинами? Или их убили позже, в каком-то ритуальном контексте? А может, они пали от рук тех, кто пытался отбить пленниц? Прямых ответов пока нет. Известно лишь, что у многих современных племён, сохранивших архаичный уклад, женщины действительно считаются большой ценностью и желанным военным трофеем. Раскопки в Тальгейме подтверждают: такое поведение уходит корнями в глубочайшую древность.

Война за гены

Случай у Тальгейма — не единственный в своём роде. В других неолитических могильниках Европы тоже находили свидетельства избирательного захвата женщин. Это заставляет иначе взглянуть на природу доисторических конфликтов. Ресурсы можно отнять, территорию — захватить, но женщин, способных рожать детей, нельзя просто так вырастить или найти. Они — ключ к продолжению рода, к генетическому разнообразию, к выживанию племени. Недаром антропологи всё чаще говорят о «репродуктивной войне» как движущей силе межгруппового насилия в прошлом. И хотя Чехов писал о любви как о винте семейной жизни, пять тысяч лет назад этот винт, похоже, закручивали совсем не романтическим способом.