Символ, выцарапанный 4000 лет назад, до сих пор не разгадан
Древнейшему наскальному лабиринту на Сардинии — четыре тысячи лет. С тех пор одна-единственная извилистая тропа превратилась в универсальный символ, прошла сквозь языческие ритуалы, христианские соборы и сады аристократов, но так и не раскрыла своего происхождения.
Узор, прошедший сквозь тысячелетия
Первые изображения лабиринтов появились ещё в каменном веке — это наскальные рисунки, чей возраст исчисляется тысячелетиями. Древнейшим из известных сегодня считается знак, выцарапанный на стене усыпальницы в Луззанасе на острове Сардиния: ему как минимум четыре тысячи лет. Идея, рождённая доисторическим художником, не исчезла — она превратилась в универсальный символ: лабиринт из семи линий, закрученных вокруг центра.
Современный человек, слыша слово «лабиринт», представляет запутанную сеть ходов, тупиков и каменных стен. Но этот образ далёк от первоисточника. Древние «классические» лабиринты строились по единому шаблону — с одной-единственной, чрезвычайно извилистой тропой, ведущей от входа к центру. Таковы петроглифы, найденные в Галисии на северо-западе Испании и датируемые примерно 2000 годом до н. э. Подобные древние символы встречаются и в других регионах — например, наскальные рисунки Сахары хранят образы голубоглазых колесничих, чьё происхождение до сих пор вызывает споры. Таковы глиняные таблички из греческого Пилоса возрастом около трёх тысяч лет. Таковы рисунки на руинах турецкого Гордиона, относящиеся к 750 году до н. э.
Иначе устроены ходы-головоломки, которые по-английски называют «мейзами» (maze). Это куда более изощрённые фигуры: несколько дорог к цели, два или больше входов и выходов, дорожки пересекаются, образуют развилки. Решить такой мейз — задача нетривиальная: нужно выбрать верный вход, не ошибиться на развилке и не нарезать круги по одному и тому же пути. Сама идея мейзов восходит к Средневековью и связана с развитием математики, тогда как классический лабиринт — куда более древний культурный символ.
Дворец, породивший легенду
Греческое слово labyrinthos означает «большой каменный дом». Оно удивительно точно подходит Кносскому дворцу на Крите — месту, чья слава живёт уже более трёх тысяч лет благодаря мифу о Тесее и Минотавре. Согласно легенде, лабиринт по приказу царя Миноса построил афинский зодчий Дедал: подземная сеть туннелей вела в обиталище чудовищного человекобыка.
Долгое время прообразом знаменитого лабиринта считали обширные каменоломни близ критского города Гортина. Но в 1900–1930 годах английский археолог Артур Эванс, проводя раскопки в Кносе, открыл царский дворец колоссальных размеров. Основная его часть была возведена более чем за 1500 лет до н. э. Сегодня это грандиозное сооружение площадью около 16 тысяч квадратных метров, состоящее из сотен причудливо расположенных помещений, коридоров, переходов, залов на разных уровнях и лестниц, уводящих глубоко под землю, интерпретируется археологами как прототип легендарного лабиринта Минотавра.
Кносский дворец сильно пострадал при извержении вулкана на острове Фера около 1450 года до н. э., а после пожара примерно в 1380 году до н. э. был окончательно заброшен. Некоторые помещения сегодня реконструированы. Любопытно, что план дворца не соответствует классической модели с семью дорожками — о ней напоминают лишь фрагменты фресок в виде узоров «меандр». А сам символ лабиринта, позже растиражированный по всему миру, впервые появился на кносских монетах лишь около 300 лет до н. э. — спустя тысячу лет после постройки дворца. Загадочные артефакты древности нередко ставят учёных в тупик: так, на острове Керос нашли тысячи разбитых статуэток, но ни одна не складывается, и их назначение остаётся тайной.
От языческого символа к христианской метафоре
С распространением христианства древний языческий символ лабиринта обрёл новое значение. Он стал аллегорией тернистого пути человека к Богу или крестного пути Христа. В христианской философии и архитектуре лабиринт превратился в метафору материального мира, проходя через который человек должен сразиться с Минотавром — Сатаной. В лабиринте соблазнов и грехов, подобно Тесею, можно уповать лишь на собственную стойкость и спасительную нить Ариадны — Веру.
Эта трактовка изменила и сам дизайн. К XII веку в христианской традиции доминирующим становится лабиринт с одиннадцатью дорожками — число одиннадцать для средневекового человека символизировало грех. Наложение креста поверх концентрических дорожек привело к появлению квадрантной формы лабиринтов, хотя во многих случаях сохранялась и классическая конфигурация.
Некогда полные сакрального смысла, лабиринты со временем стали обычным атрибутом парков и аттракционов. Они менялись и усложнялись по мере того, как трансформировались представления человека о мироздании — ведь лабиринт и был его своеобразной моделью.
Среди множества символов, оставленных нам древностью, лабиринт стоит особняком. Его замысловатые извивы встречаются на скалах каменного века, на полу средневековых соборов и в садах аристократов. Но что именно пытался сказать человек, выводя этот знак? Ответ ускользает, как и выход из самого лабиринта.
Первые наскальные рисунки с лабиринтами появились в каменном веке. С тех пор этот мотив кочевал по эпохам и континентам, обрастая смыслами. В Средние века лабиринты вновь выходят на первый план — теперь уже в храмах. Полы церквей и соборов Европы украшали великолепные узоры из цветного камня, керамической плитки, мрамора и порфира. Такие лабиринты можно было увидеть в Шартре, Павии, Пьяченце, Амьене, Реймсе, Сент-Омере и Риме. Средневековье вообще богато на неожиданные находки: к примеру, бюстгальтеры XV века найдены в австрийском замке, что перевернуло представления об истории нижнего белья. Многие из них дополняли аллегорические фигуры Тесея и Минотавра или сцены из Священного Писания.
Зачем они были нужны? Точного ответа нет. Выдвигались версии, что некоторые лабиринты помогали вычислять день Пасхи. Другие служили предметом созерцания и богословских бесед. Но самая любопытная догадка связана с паломничеством. Лабиринты в соборах Шартра, Реймса, Арраса и Санса называли «Путём в Иерусалим». Для большинства верующих поход на Святую землю был недостижимой мечтой, и они проходили этот путь символически — на коленях, читая молитвы, следуя по извилистым дорожкам церковного лабиринта.
С расширением представлений о мире менялся и сам лабиринт. Великие географические открытия, успехи естественных наук, идея множественности миров — всё это перевернуло философское восприятие символа. Лабиринт перестал быть предопределённым путём с единственной дорожкой. На смену ему пришли сложные схемы с многочисленными вариантами проходов, тупиками и свободой выбора. Именно такие лабиринты из живой изгороди стали обязательной деталью садов и парков Европы, превратившись в изысканное развлечение для аристократии.
Владения могущественного клана Гонзаго из Мантуи славились разнообразием и вкусом своих лабиринтов. В 1669 году в версальском саду появился лабиринт, прогулка по которому считалась увлекательным путешествием. А в 1670 году в саду виллы Альтьери в Риме высадили лабиринт, ставший любимой забавой Папы Климента X — он с удовольствием наблюдал, как его слуги пытаются отыскать выход. Наибольшего расцвета искусство «живых» лабиринтов достигло в Великобритании, где они превратились в один из национальных символов. Знаменитый лабиринт в Хемптон-Корте, устроенный в 1690 году для Вильгельма Оранского, сохранился до наших дней. По старинным гравюрам восстановили лабиринт в саду Тюдоров в Хэтфилд-Хауз (Хетфордшир), а в Корнуолле до сих пор поражает извилистостью троп лабиринт из лавровых кустов в Глендерген-Хауз, высаженный в 1833 году.
Сегодня лабиринты продолжают усложняться, опираясь на математические модели и теории. Их устраивают в парках и на туристических маршрутах, предлагая захватывающее интеллектуальное испытание на сообразительность и удачу. Но главная загадка по-прежнему не разгадана: откуда вообще взялся этот символ?
Десятки гипотез пытаются объяснить происхождение и повсеместное распространение рисунка извилистой дорожки. Возможно, образ подсказала сама природа: спирали и лабиринтные формы встречаются у раковин моллюсков, в колониях кораллов, в подземных ходах муравейников. Древние художники, часто рисовавшие простые спирали и извилистые линии, могли постепенно усложнять эти фигуры, пока не пришли к лабиринту. На роль его «прародителей» претендуют и неолитические наскальные изображения концентрических колец в виде чаш или углублений, распространённые вдоль Атлантического побережья Европы. Некоторые исследователи считают, что эволюция этих форм и породила символ лабиринта. Есть и версия, что лабиринтный рисунок возник при попытках древнего человека изобразить сложное движение солнца и планет.
Тайна лабиринта не раскрыта до сих пор. И, возможно, сами его дороги уводят нас от желанной цели всё дальше.
Лента
Инопланетный сигнал превратился в шум из-за родной звезды
ИИ учит коллайдер видеть аномалии, а не гипотезы
ИИ научит квантовые компьютеры исправлять собственные ошибки
ИИ взломал компромисс CRISPR: точность без потери силы
Дикий виноград включает защиту от мороза фосфорилированием белка
Комментарии0
Комментарии доступны после входа в аккаунт.
Войти и комментировать →Пока нет комментариев — будьте первым.