Несколько лет назад в перуанском городке Сипан полиция задержала «уакерос» — так на местном языке называют грабителей, специализирующихся на древних захоронениях. При обыске у них изъяли золотые и керамические изделия доколумбовой эпохи. Для консультации срочно вызвали эксперта — директора Археологического музея города Ламбаеке Вальтера Альву. Прибыв на место, учёный понял: полиция случайно наткнулась на самую значительную археологическую находку в Перу за всю его карьеру.

Раскопки, которые возглавил Альва, стали настоящей сенсацией. На глубине четырёх метров археологи вскрыли захоронение жреца или вождя древнего государства индейцев мочика. В их руки попали 663 предмета — высокохудожественные золотые фигурки воинов и богов, изделия из серебра и меди, украшения из драгоценных металлов, бирюзы и лазурита. Вслед за могилой «правителя из Сипана», как её окрестили специалисты, учёные нашли второе и третье захоронения. По научному и культурному значению эту находку ставят в один ряд с гробницей Тутанхамона, обнаруженной в 1922 году. Среди других знаковых открытий доколумбовой Америки — плита с «космонавтом» из гробницы Пакаля, найденная в Паленке в 1952 году.

Платформа, стражник и жертвоприношения

Вместе с группой археологов Альва начал систематические раскопки ритуальной платформы высотой более десяти метров. Она располагалась перед двумя более высокими пирамидами, сложенными из адоба — высушенного на солнце кирпича-сырца из глины и соломы. Расчищая завал, оставленный грабителями, Альва обнаружил медный жезл и несколько керамических изделий. Но основная находка ждала глубже.

На четырёхметровой глубине лежал скелет молодого человека в позолоченном медном шлеме и со щитом — вероятно, стражника. Обе его ноги были отрезаны: возможно, для того, чтобы после смерти он не покинул свой пост. Ещё ниже находился гроб воина-жреца, или «правителя из Сипана». В ногах и у изголовья — тела двух молодых женщин, жён или наложниц, по бокам — двух мужчин, возможно, верных слуг, а также скелет собаки. Под захоронением нашли останки двух принесённых в жертву лам.

Сокровища правителя

Богатство и красота убранства «правителя из Сипана» поразили археологов. С ног до головы его усыпали драгоценные камни и золотые украшения, сделанные с исключительным мастерством. Нагрудные щитки покрыты тысячами драгоценных камней. Голову венчал позолоченный медный убор, на руках — браслеты из бирюзы и золотых бусин, а накидка на спине состояла из двух фунтов чистого золота — покойный явно занимал очень высокое социальное положение.

Уши украшали две серьги из золота и бирюзы, в каждую из которых вставлена фигурка воина. По мнению участников раскопок, эти ушные украшения следует причислить к самым выдающимся драгоценностям, когда-либо созданным в Новом Свете. Фигурка воина имеет головной убор в виде полумесяца и ожерелье из совиных голов, в крохотных ручках — боевые палицы. Работа по металлу настолько тонка, что видны даже мышцы на ногах.

Находки показали: люди мочика вели обширную торговлю. Около тысячи ваз, кубков и фигурок украшены лазуритом из Чили, бирюзой из Аргентины и раковинами из Эквадора.

Цивилизация без письменности

Первые сведения о древнем государстве мочика появились ещё в середине XVIII века благодаря испанскому королю Карлу III. Его империя разбогатела на уничтожении индейцев, но он одним из первых осознал: коренные обитатели Америки до прихода европейцев создали культуры, заслуживающие пристального интереса. Карл задумал издать энциклопедию об индейской Америке — «Историю древности Нового Света» — и отправил учёных на поиски затерявшихся городов и материальных следов индейских государств. По его инициативе в музей попали первые находки культур мочика и чиму, присланные вице-королём Перу.

Среди даров были золотые украшения, веер из дорогих птичьих перьев, деревянный посох с великолепной резьбой и, главное, останки неизвестного мочикского правителя. Тело древнего царька, несмотря на прошедшие столетия, хорошо сохранилось. Его обложили керамикой с фигурами благородных мочикцев. Подарок прибыл в Мадрид в июне 1771 года, и король поместил останки своего индейского «коллеги» в музей.

Народ долины реки Моче в первом тысячелетии нашей эры, в отличие от современных им майя, не имел письменности и календаря, но создал высокоразвитую цивилизацию. В то время как мочика оставили богатейшие золотые клады, правитель майя с клинком в крови и 6 детей в жертву был погребён под «Дьявольской пирамидой» в Гватемале. Мочика обладали обширными познаниями в математике и астрономии, что позволило им построить систему ирригационных каналов и, несмотря на засушливый климат, собирать богатые урожаи. Один такой канал, отводивший воду из реки Чикама, тянется на 113 километров. Другой — шириной 3 метра и глубиной 2 метра — протянулся на 145 километров. В долине Виру выстроили акведук высотой 15 метров.

Индейцы выращивали кукурузу, картофель, бататы, сладкий маниок, тыкву, перец, корицу, ананас, фасоль, бобы какао, арахис и огурцы. Все эти растения отображены на мочикской керамике. Там же нарисованы индюки, утки, морские свинки, крабы и даже морские львы — рацион был обширным. Керамические изделия запечатлели сцены охоты на оленей и пум, рыбной ловли. На одном сосуде детально изображена работа древнеперуанской ткацкой мастерской: у поставленных в ряд станков сидят женщины и ткут, глядя на рисунки на стене.

Портреты в глине

Особую ценность представляют керамические сосуды мочикских гончаров, не знавших гончарного круга. Их лепили как статуэтки. Многие горшки — портретные изображения, причём некоторые свидетельствуют: далеко не все индейцы имели ярко выраженные черты лица. Одни разрезом глаз и скулами напоминают китайцев, другие носят негроидные черты. Это говорит о значительной расовой неоднородности жителей государства.

Большинство найденных в той экспедиции сосудов относится к I–VIII векам н. э. В VIII веке государство в долине Моче пришло в упадок. Потомки мочика живут на этой территории по сей день, сохранив язык, обычаи и образ жизни. И, возможно, преподнесут миру новые открытия.