В декабре 2005 года в Архангельске заявила о себе организация, чьё происхождение звучит как сюжет фантастического романа. Бывшая официантка Людмила Шуванова основала религиозный центр «Аштар», названный в честь инопланетянина. По её словам, именно встреча с пришельцем наделила женщину даром целительства и подтолкнула к созданию собственного учения.

Судя по всему, Шуванова не просто пересказывала чей-то опыт, а утверждала, что лично контактировала с внеземным разумом. Сам «Аштар» — имя, хорошо знакомое в уфологических кругах: в эзотерической традиции так именуют командующего космическим флотом, который якобы наблюдает за Землёй и помогает человечеству в духовном развитии. Но в Архангельске этот образ обрёл вполне земное воплощение — в виде организации, где проводились сеансы исцеления.

Православная церковь отреагировала быстро и однозначно. Пресс-секретарь Архангельской и Холмогорской епархии отец Валерий подчеркнул: «Те люди, которые недавно объявились в Архангельске и проводят сеансы исцеления именем святых, благословения Церкви на то не получили. Православная Церковь к их деятельности вообще не имеет никакого отношения». Иными словами, никакой связи с христианством, на которую могли бы рассчитывать доверчивые пациенты, у «Аштара» не было.

Подробностей о методах исцеления и масштабах деятельности центра в открытых источниках почти не сохранилось. Неизвестно, сколько человек посещало сеансы, платными ли они были и как долго просуществовала организация. Сама история осталась короткой заметкой в ленте уфологических событий — но заметкой, которая заставляет задуматься: где проходит граница между личным откровением и институциональной религией? И как часто за инопланетными именами скрываются вполне земные амбиции?

Случай в Архангельске — не единичный. Вспомним, например, загадочное Чёрное пятно, проявившееся под радугой только на снимках, — там тоже реальность оказалась куда причудливее, чем можно было предположить. Или историю о том, как лёд треснул только под рыцарями, — разгадка многовековой тайны пришла с неожиданной стороны. Так и здесь: за простой вывеской «Аштар» мог стоять целый пласт верований, надежд и, возможно, разочарований.

Что двигало Людмилой Шувановой — искренняя вера в контакт с инопланетным разумом или трезвый расчёт? Ответа мы, скорее всего, уже не узнаем. Но сам факт существования «Аштара» напоминает: пространство между наукой, религией и уфологией всегда остаётся зыбким. А имена пришельцев иногда приживаются на удивление прочно — даже в суровом архангельском климате.