В архангельские школы постучались посланцы инопланетного разума, вооружённые иконами и обещаниями чудесных исцелений. Директор одной из школ, к которому пришли представители центра «Аштар», сперва принял их по рекомендации коллеги из элитной гимназии, но быстро распознал неладное. «Когда я понял, с кем имею дело, — рассказывает он, — я с ними распрощался». Эта история — лишь эпизод в бурной деятельности организации, которая ловко маскируется под православие, а на деле замешивает христианскую атрибутику на инопланетных откровениях и оккультных практиках.

Добрые пришельцы и бывшая официантка

Центр «Аштар» — детище Людмилы Шувановой, в прошлом официантки. По её собственным словам, она встретила инопланетянина, чьим именем и назвала своё учение. Пришелец, судя по всему, был не только добрым и всемогущим, но и на редкость терпимым к земным слабостям: он не мешал Шувановой обсчитывать клиентов, зато наделил её даром целительства. Духовно прозрев, новоявленная наставница написала многотомный труд «Люди, вы нас слышите?», собрала круг посвящённых и с головой ушла в проповеди и врачевание. До глубокой старости, как было предсказано инопланетными друзьями, она не дожила, но дело её живёт и процветает.

В интернете сообщения об исцелениях по методике Шувановой — даже самых безнадёжных больных — соседствуют с предостережениями: у адептов секты фиксируются случаи психических расстройств. Православная церковь прямо предостерегает от контактов с «богопротивными сущностями», к которым взывают последователи центра на своих оздоровительных сеансах. Пресс-секретарь Архангельской и Холмогорской епархии отец Валерий подчеркнул: «Те люди, которые недавно объявились в Архангельске и проводят сеансы исцеления именем святых, благословения церкви на то не получили. Православная церковь к их деятельности вообще не имеет никакого отношения».

Чужая крыша и авторитет традиций

Схема, по которой множатся подобные движения, проста и отработана. Объявляется гуру, проповедник или «мастер», якобы мистическим путём получивший ответы на все вопросы. Он создаёт «новое святое писание», где бесспорные истины перемешаны с вздорными суждениями, явные фантазии — с рассказами «за жизнь», а оккультные практики подкреплены авторитетом традиционных религий. «Аштар» — не исключение: православные иконы и упоминания святых имён здесь соседствуют с махровым суеверием и полумистическими ритуалами, которые православие отвергает.

Именно поэтому сектанты так стремятся в уважаемые учреждения — школы, больницы, музеи. На уровне подсознания мы уверены: в школе сеют разумное, доброе, вечное, в музее мракобесию не место. Этим и пользуются прагматичные проповедники. Директор архангельской школы, пожелавший остаться неназванным, признался: «Я принял этих людей по рекомендации коллеги, директора одной из элитных архангельских гимназий. Однако когда понял, с кем имею дело, с ними распрощался». Он вежливо выпроводил незваных гостей, сославшись на то, что религиозной организации православного толка нужно заручиться официальной поддержкой церкви. Визитёры заявили, что поддержка у них есть, но бумагу так и не предъявили. Директор был твёрд: вопросы аренды школьных помещений решают муниципальные власти.

Ангел, гипноз и 28 разбитых окон

Поклонницы мистического Аштара ушли не сразу. «Блестя глазами, женщины сказали, что директора, настроенного слишком уж по-деловому, якобы коснётся ангел, ведь они посланы высшими силами», — вспоминает руководитель школы. Вот тут-то он испугался по-настоящему: сеанс гипноза на рабочем месте в его планы не входил. Опасения директора не были беспочвенными. По его словам, после того как он выставил странных личностей за порог, в школе за три недели разбили 28 окон. «Думаю, не случайно, — говорит он. — И опасаюсь я не только за себя. Ведь в случае конфликта могут пострадать и ученики».

Тактика запугивания — старая и проверенная. Деструктивные центры и объединения бросают вызов всем: все плохие, они одни знают бесспорную истину и бескорыстно ведут людей к свету. Любое свидетельство бывшего адепта, вырвавшегося из сектантской паутины, — по их версии, злонамеренная ложь перебежчика, любое заключение экспертов — клевета и подтасовка фактов. На открытую полемику сектанты не идут, это не в их интересах. Зато в ход идут мелкие пакости и проклятия до седьмого колена.

Коммерция под маской духовности

По некоторым данным, «Аштар» всё больше превращается в коммерческое предприятие. Плата за сеансы, по утверждению целителей, добровольная, но, находясь в стрессовом или как минимум неуравновешенном состоянии, с энной суммой расстаются практически все исцеляемые. С руководством школ представители центра пытались строить отношения по схеме «вы нам помещение, а мы оплатим некоторые ваши счета в благодарность». Чиновники департамента образования в курсе событий, но считают, что вопросы аренды — в компетенции учредителя. Власти кого попало в школы не пустят, да и директора — люди компетентные и ответственные. Однако гарантии, что все директора устояли перед посулами сектантов, нет.

Последователи центра, по некоторым данным, приехали из Саратова — города, где «Аштар» и берёт начало. Особо афишировать свои планы они не стали, видимо, не слишком рассчитывая на радушный приём. Рекламы их сеансов в прессе не было. Но в архангельские школы они наведались. И это лишь один пример того, как секты примазываются к многовековой практике и вероучению христианства, «жнут, где не сеяли». В затуманенном непонятными ритуалами сознании людей мешается всё: прикосновения ангелов, инопланетяне на летающей тарелке, неведомый науке вирус «С-убийца». И как свидетельство святости и благообразия всей этой мешанины — целитель Пантелеимон на иконе. А ведь сами по себе, без прикрас и прикрытия, иные секты совершенно не привлекательны. Кого прельстят расхожие рассуждения и сомнительной достоверности рассказы?