Фамилия Абамусова — редкий случай, когда необычное звучание почти наверняка указывает на заимствованную или очень древнюю основу. В классических ономастических словарях (Б. Унбегаун, В. Никонов) она не фиксируется, что говорит о её редкости и, скорее всего, позднем оформлении в русской среде.

Словообразовательная модель проста: суффикс -ов- (в женском роде -ова) означает принадлежность («чей?» — дочь или сын Абамуса). Вся загадка — в основе «Абамус». Разбираем её по трём версиям.

Первая и самая вероятная: прозвище «Абамус» дали человеку с тюркскими или кавказскими корнями. В тюркских языках «аба» (aba) означает «отец», «дед», «предок» или, в некоторых диалектах, «медведь». «Мус» (mus) переводится как «лёд» или «лёгкий». Прозвище могло быть описательным: «крепкий, как лёд» или «старый, как лёд» — иносказательно о мудром, несгибаемом человеке. Вторая версия: искажение мусульманского имени при крещении. Если предка звали Аббас или Абдул-Муслим, русские писцы могли записать на слух как «Абамус». Третья, экзотическая, — связь с греческим «абамус» (άβαμος) — «беззвучный», «немой». Это могло стать прозвищем молчаливого человека, но греческий след для такой фамилии маловероятен без документальных подтверждений.

География фамилии, по открытым данным, тяготеет к югу России и Северному Кавказу: Краснодарский край, Ставрополье, Ростовская область. Это косвенно подтверждает тюркскую или кавказскую версию. Фамилия могла принадлежать переселенцам или казакам, впитавшим местные говоры и обычаи.

Суффикс -ов типичен для русских фамилий всех сословий, поэтому сословную принадлежность предка определить невозможно — это мог быть и крестьянин, и мещанин. Уникальность Абамусовой в том, что она почти не встречается за пределами нескольких южных регионов. Это делает её точным маркером конкретной семейной истории, уходящей корнями в среду, где смешивались славянские и восточные языки.