Фамилия Абдулкелямова — не просто набор корней, а готовая подсказка: перед нами женская форма патронимической фамилии, образованной от арабо-мусульманского теофорного имени. Разберём её по косточкам, чтобы стало понятно, откуда она взялась и что значила для предков.

Основа — сложное имя Абдул-Келям. Первая часть, «Абдул» (араб. عبد ال — ‘абду-ль), означает «раб» или «слуга». Вторая часть, «Келям» (араб. كلام — калям), переводится как «слово», «речь». В исламской традиции «Аль-Калям» — один из эпитетов, отсылающих к божественному Слову. Таким образом, полное имя означает «раб Слова», то есть слуга Всевышнего. На русской почве имя Келям нередко записывали через «ё» — Келям, что и закрепилось в написании. Это типичная теофорная модель, где человек через имя декларирует свою преданность Богу.

Модель образования фамилии типична для регионов, где русская администрация фиксировала фамилии по отчеству: к основе добавили суффикс -ов, а затем женское окончание -а. Таким образом, Абдулкелямова — буквально «дочь (или жена) Абдулкеляма». Мужской вариант — Абдулкелямов — встречается чаще, но женская форма не редкость, особенно в документах советского периода, когда фамилии перестали меняться по полу. Интересно, что суффикс -ов здесь работает как маркер адаптации к русской фамильной системе: в тюркских языках отчество часто передавалось бы через -оглы или -кызы, но при записи в метриках и переписях чиновники предпочитали привычный славянский формат.

Географически фамилия тяготеет к Северному Кавказу и Поволжью — регионам, где традиционно сильны мусульманские общины. Судя по корню, предки носительницы могли быть из числа татар, башкир, кумыков, лезгин или других народов, исповедующих ислам. Имя Абдулкелям не входит в число самых распространённых, поэтому фамилия остаётся относительно редкой — её носители чаще всего встречаются в Дагестане, Татарстане и Башкортостане, реже — в крупных городах центральной России. В написании возможна вариативность — встречается как Абдулкелямова, так и Абдулкалямова (с буквой «а» во втором слоге), но первый вариант закрепился как нормативный в паспортных данных.

В ономастических справочниках фамилия не упоминается в классических трудах Унбегауна или Никонова, так как они фокусировались на славянском материале. Однако её разбор по тюрко-арабской модели не вызывает споров: это типичная патронимическая фамилия от мусульманского теофорного имени. Единственный нюанс, который стоит оговорить: имя Келям в арабском оригинале звучит как «Калям» (с кратким «а»), но в тюркских языках, особенно в татарском и башкирском, гласный мог редуцироваться или переходить в «е» под влиянием местной фонетики. Поэтому написание через «е» — не ошибка, а закономерный диалектный вариант, закреплённый документально.