Фамилия Адабир — редкая и необычная, её происхождение вызывает споры. В основе, скорее всего, лежит прозвище, которое могло сложиться из двух тюркских слов: ada («остров») и bir («один»). Такое прозвище — Адабир — могло указывать на человека, жившего на уединённом острове или на берегу, где остров был главным ориентиром. Географические прозвища — один из самых древних и распространённых способов именования, поэтому эта версия выглядит правдоподобно и конкретно.

Есть и другая гипотеза, уводящая нас в мир арабской культуры. Слово «адаб» в арабском языке — это не просто этикет, а целый свод светских знаний, обязательных для образованного человека в средневековье: поэзия, история племён, риторика, философия. В более широком смысле адаб — это художественная литература. Если прозвище Адабир образовано от этой основы, то его мог получить человек начитанный, воспитанный, следующий правилам приличия. Суффикс -ир в таком случае может быть тюркским или иранским элементом, что не редкость для имён на стыке культур.

Третья версия ведёт нас в ещё более глубокую древность — к шумерскому городу Адаб, который находился в Междуречье. Однако эта гипотеза самая спорная: слишком велик временной разрыв между шумерской цивилизацией и формированием русских фамилий. Скорее всего, это случайное созвучие, а не реальный корень.

Словообразовательная модель фамилии проста: суффикс -ов (в исходной форме Адабиров) или нулевое окончание (Адабир) указывает на принадлежность. То есть Адабир — это «сын человека по прозвищу Адабир» или просто сам носитель прозвища. Фамилия могла закрепиться в среде, где были сильны тюркские или арабо-тюркские влияния, например, у татар, башкир или народов Кавказа.

О сословной принадлежности носителей фамилии Адабир данных нет, но прозвищные фамилии встречались во всех слоях общества. Если верна «книжная» версия, предок мог быть муллой, учителем или просто грамотным человеком. Если верна «островная» — жителем побережья или островной местности.