Фамилия Арбендуджазаков — настолько редкий случай, что её не встретишь в привычных справочниках, и это не случайно. Она не вписывается ни в славянскую, ни в чисто тюркскую модель, а представляет собой гибрид, собранный из трёх языковых пластов. С первого взгляда кажется, что это записанная на слух и искажённая фраза, но за ней стоит реальная логика — благопожелательное имя, которое затем оформили по русской патронимической схеме.

Разбираем слово по частям. Основа — «Арбендуджазак». Первая часть, «Арбен», скорее всего, восходит к тюркскому или кавказскому мужскому имени: у осетин и чеченцев встречается имя Арбен со значением «победа» или «дар». Вторая часть — «дуджазак» — почти наверняка искажённое арабское «джазак» (جزاك), которое входит в устойчивую формулу «джазакаллаху хайран» — «да воздаст тебе Аллах благом». Соединившись, эти части дают имя-пожелание: «Арбен, да воздаст тебе (Аллах)». Это типично для регионов, где арабский язык религиозного этикета смешивался с местными именами.

Фамилию образовали по русской модели: к основе добавили суффикс -ов, указывающий на принадлежность — «сын Арбендуджазака». Такая схема характерна для фамилий, возникших у народов Северного Кавказа, Закавказья и Поволжья, где арабские формулы приветствия и имена встраивались в местную ономастику. Носитель фамилии — потомок человека, которого при рождении назвали Арбендуджазаком, вероятно, с религиозным подтекстом.

Географически фамилия тяготеет к регионам с мусульманским населением: Дагестан, Чечня, Ингушетия, возможно, Татарстан или Башкортостан. Встречаемость крайне низкая — это штучная фамилия, почти не фиксируемая в официальных базах и переписях. Сословная принадлежность предков неясна: подобные имена могли носить как простые горцы, так и сельские муллы или старейшины, поскольку формула «джазак» — элемент религиозного этикета, а не показатель богатства или знатности.

Ударение, скорее всего, падает на предпоследний слог: Арбендуджаза́ков. Варианты написания с одной или двумя буквами «з» (Арбендуджазаков / Арбендуджазакков) допустимы, но первый вариант — основной, так как в исходном арабском слове одна «з». Фамилия уникальна тем, что в ней сплелись тюркское имя, арабское благословение и русский суффикс — три культурных слоя в одной записи.