Фамилия Бздыкайло — редкий случай, когда основа слова до сих пор вызывает у носителей языка живую, хоть и смутную реакцию. Корень «бзд-» в русском и украинском языках связан с глаголом «бздеть» (испускать газы), и это сразу задаёт тон: перед нами прозвище, данное не в комплиментарных целях. Но объяснение не сводится к одной грубости, иначе фамилия была бы просто Бздюк или Бздюхин.

Модель образования — суффикс -айло, очень характерный для украинских и южнорусских фамилий. В украинском языке этот суффикс образует названия лиц по действию, часто с оттенком пренебрежения или шутки: кричайло (крикун), ламайло (тот, кто ломает), різайло (резчик, но с иронией). «Бздыкайло» — тот, кто «бздыкает», то есть делает что-то с характерным звуком или запахом. Глагол «бздыкать» в диалектах мог означать не только прямое физиологическое действие, но и переносно — «суетиться попусту», «делать что-то с шумом, но без толку», «пускать ветер» в смысле пустословия. Таким образом, прозвище могло закрепиться за суетливым, шумным или несерьёзным человеком.

Географически фамилия тяготеет к западноукраинским и белорусским землям. Встречается в Гродненской, Волынской, Ровенской областях, изредка — в польских записях (как Bdzykajło). Это неудивительно: суффикс -айло в фамилиях особенно распространён именно на западе Украины и в Полесье. В русских центральных губерниях такая форма почти не встречается — там предпочли бы Бздюков или Бздюхиных.

Версия о том, что основа происходит от древнего личного имени или отголоска языческого культа (как иногда пытаются объяснить неблагозвучные фамилии), не выдерживает критики. Ни в одном ономастическом справочнике имени «Бздыка» не зафиксировано. Это чисто прозвищная фамилия, и её первоначальный носитель, скорее всего, получил кличку за манеру поведения или физическую особенность.

Сословного барьера фамилия не имела: прозвища такого рода давали и крестьянам, и казакам, и мещанам. Дворянских родов с фамилией Бздыкайло не известно — она осталась в простонародной среде. В современном мире фамилия редкая, и её носители, вероятно, сталкиваются с недоумением или улыбками, но этимологически это такой же памятник живой народной речи, как и более привычные Несмеянов или Громыхалов.