Фамилия Чопаринова — женская форма мужской фамилии Чопаринов, которая образована по стандартной русской модели с суффиксом -ов. Основа здесь — «чопар», и именно в ней скрыта самая интересная часть истории. Слово «чопар» (или «чупар») в русских говорах и в тюркских языках, с которыми русский веками соседствовал, означало «пастух», «табунщик» или «конюх». В тюркских языках (например, в казахском, татарском, башкирском) «шопан» или «чобан» — это пастух, а форма «чопар» встречается как диалектный вариант. Таким образом, предок-носитель этой фамилии с большой вероятностью был пастухом, ухаживал за лошадьми или овцами.

Менее распространённая, но не исключённая версия связывает «чопар» с глаголом «чопать» — в некоторых говорах это «резать», «рубить», «отсекать». Тогда прозвище Чопар могли дать человеку, занятому рубкой леса, дровоколу или даже мяснику. Однако в контексте фамилий, особенно в южнорусских и степных регионах, где контакт с тюрками был плотным, первая версия — пастушеская — выглядит более убедительной.

Обратите внимание на суффикс -ин-: в фамилии Чопаринова он не является основным, так как мужская форма — Чопаринов, а не Чопарин. Суффикс -ин здесь — это часть основы «Чопар-ин-ов», что указывает на сложную модель: сначала от прозвища Чопар образовали отчество Чопарин (чей? — Чопара), а затем к нему добавили стандартный фамильный суффикс -ов. Такая двойная суффиксация — признак того, что фамилия оформлялась не в XVI–XVII веках, а несколько позже, возможно, в XVIII–XIX веках, когда при переписях населения крестьянам и казакам «навешивали» фамилии по отцу или деду.

Фамилия редкая, географически привязана к регионам, где смешивались русские и тюркские народы: Поволжье, Урал, Северный Кавказ, казачьи области. Встречается она и у русских, и у тюркоязычных народов, принявших православие, — например, у крещёных татар или башкир, где фамилии на -ов стали нормой после крещения. Ударение, скорее всего, на второй слог: Чопа́ринова, хотя в живой речи возможны варианты.