Фамилия Дипупикопапов — один из самых ярких примеров искусственного, канцелярского происхождения русских фамилий. В отличие от подавляющего большинства, образованных от прозвищ, имен или профессий, эта фамилия родилась не в крестьянской избе или купеческой лавке, а, скорее всего, в стенах духовной семинарии или академии XVIII–XIX веков.

Её основа — нарочито витиеватая конструкция, составленная из двух греческих корней: «ди» (два) и «пупик» (пупок, пуповина) плюс «пап» (отец). Буквально «Дипупикопапов» означает «Двупупный отец» или «Отец с двумя пупками». В семинарской среде было принято «переводить» русские фамилии на греческий или латынь, придавая им наукообразное звучание. Так, например, простого «Боброва» могли превратить в «Касторского» (от лат. castor — бобр). В данном случае, вероятно, исходной была фамилия Двупупов или Двупупкин, которую семинарский острослов или начальник «украсил» греческим «ди» и «пупик», добавив к этому «пап» для полноты звучания и намёка на священнический сан.

Суффикс -ов указывает на стандартную модель образования русских фамилий: «чей?» — Дипупикопапов, то есть сын (или потомок) Дипупикопапа. Однако в реальности носитель такой фамилии — это, скорее всего, сам «Дипупикопап», то есть священник, получивший звучную «школьную» фамилию при поступлении в семинарию или при выпуске. Смысл прозвища «Двупупный» мог быть ироничным: так могли назвать человека с какой-то заметной особенностью (например, с грыжей или родимым пятном на животе), но в фамилии это закрепилось как курьёзный факт биографии.

Фамилия крайне редкая. Её география, скорее всего, ограничивается теми регионами, где были сильны духовные училища (Центральная Россия, Поволжье). Встретить Дипупикопапова в крестьянской среде маловероятно. Поскольку фамилия искусственная, поиск её корней в народных говорах или древних прозвищах не имеет смысла — это продукт книжной культуры, где остроумие ценилось не меньше, чем благочестие.