Фамилия Дюссон — одна из тех, что прямо указывает на характер или социальное положение предка. В её основе лежит старофранцузское слово dusse, которое означало «обязанный», «должный» или «тот, кто находится в долгу». В средневековой Франции такое прозвище мог получить человек, обязанный службой, вассальной верностью или денежным долгом сеньору. Со временем прозвище закрепилось как наследственное имя.

Модель образования здесь простая: французский суффикс -on часто придаёт уменьшительное или, наоборот, усилительное значение. В сочетании с основой dusse он мог указывать на «того самого обязанного» или «потомка обязанного». В отличие от многих русских фамилий, где суффикс указывает на принадлежность роду (сын такого-то), французские фамилии этого типа часто застывали в форме прозвища без дополнительных патронимических показателей.

Географически фамилия Дюссон наиболее характерна для южных и центральных регионов Франции, особенно для Оверни и Лимузена. В России она встречается редко и почти всегда связана с иммиграцией — либо с французскими мастерами, приглашёнными в XVIII–XIX веках, либо с потомками тех, кто вернулся из эмиграции.

Самый известный носитель фамилии в мировом спорте — Мишель Дюссон, долгие годы занимавший пост генерального секретаря Международной федерации спортивной борьбы (ФИЛА). Его фамилия стала на слуху у поклонников греко-римской и вольной борьбы, хотя в повседневной жизни за пределами Франции она остаётся малораспространённой.

В написании фамилии обращает на себя внимание двойная «с». Во французской орфографии это не случайность: удвоение согласной могло возникнуть как следствие диалектного произношения (с более долгим или напряжённым звуком) либо как графическая фиксация ударения. В русской транскрипции фамилия закрепилась именно в таком виде — Дюссон, без вариантов вроде «Дюсон» или «Дюссён».

Если ваш предок носил эту фамилию, скорее всего, он происходил из среды, где социальный статус определялся обязательствами перед вышестоящим лицом — будь то феодал, король или церковь. Фамилия не говорит о конкретном ремесле, но чётко маркирует положение человека в системе вассальных отношений старой Франции.