Фамилия Дзидзария — один из ярких примеров того, как географическое происхождение человека намертво впечатывается в его родовое имя. Это не прозвище, не профессия и не имя отца в привычном русском понимании. Перед нами фамилия, которая почти со стопроцентной вероятностью указывает на абхазские корни.

Словообразовательная модель здесь проста и прозрачна. Основа «Дзидзар» — это искажённое или диалектное произношение абхазского села Джирхва (встречаются также варианты Джирхуа, Дзирхва). Суффикс «-ия» в абхазских и грузинских фамилиях — классический патронимический показатель, указывающий на принадлежность к роду или месту. Таким образом, Дзидзария буквально значит «выходец из Дзидзара (Джирхвы)». В русском языке такие фамилии не склоняются по падежам, если принадлежат мужчинам, но женский вариант (Дзидзария) тоже остаётся неизменяемым.

Интересна судьба самой основы. Село Джирхва находится в Гудаутском районе Абхазии. В абхазском языке звук «дж» часто переходит в «дз» в речи разных субэтносов или при записи фамилии русскими чиновниками в XIX веке. Поэтому мы видим не «Джирхуа» или «Джирхвария», а именно «Дзидзария» — форма, закрепившаяся в документах. Это типичная ситуация для Кавказа, где одна и та же фамилия могла получить разное написание в метрических книгах, военных списках и советских паспортах.

С социальной точки зрения носители фамилии Дзидзария — это, как правило, потомки абхазских крестьян или дворян (в зависимости от конкретной ветви рода). В Абхазии фамилия распространена и сегодня, особенно в Гудаутском районе. Встречается она и в Абхазской диаспоре в Турции, куда потомки мухаджиров (изгнанных в XIX веке) вынесли свои родовые имена. Русский суффикс «-ов» или «-ев» к этой основе не добавлялся, поэтому фамилия сохранила свой исконный кавказский облик.

Если коротко: Дзидзария — это не про «сына Дзидзы», а про «того, кто из Дзидзара». В основе лежит топоним, а не личное имя. Это редкий случай, когда фамилия служит почти точным географическим адресом, указывая на конкретное село в Абхазии.