Фамилия Енапиосян — редкий случай, когда армянская модель словообразования накладывается на основу, не до конца ясную даже специалистам. Если отбросить патронимический суффикс -ян (или его вариант -янц), указывающий на принадлежность к роду, остаётся корень Енапиос-. Именно он вызывает вопросы и споры.

Самая вероятная версия: Енапиосян — это армянская адаптация греческого имени Епифаний (Επιφάνιος, «явленный», «славный»). В армянском языке при заимствовании греческих имён часто происходила перестановка или замена звуков: «Епифаний» мог превратиться в «Енапиос» через метатезу (перестановку слогов) или под влиянием местных диалектов. Таким образом, фамилия буквально означает «потомок Енапиоса», то есть человека, носившего церковное имя Епифаний.

Менее убедительная, но иногда встречающаяся гипотеза связывает основу с тюркским словом «янып» (горящий, пылающий) или с арабским «яни» (то есть, а именно). Однако для армянской фамилии, особенно с суффиксом -ян, греческое происхождение через христианский именослов выглядит гораздо логичнее. Армянская ономастика, как и русская, активно вбирала имена из греческой церковной традиции.

Географически носители фамилии Енапиосян крайне немногочисленны. Встретить её можно прежде всего в Армении и в армянских диаспорах — в России, США, Франции. В исторических переписях XIX века, например, в Эриванской губернии, фамилия могла записываться как Енапиосянц (с более архаичным суффиксом), что подтверждает её древнюю патронимическую природу.

Сословной принадлежности у фамилии нет: её могли носить и крестьяне, и ремесленники, и священнослужители (поскольку имя Епифаний было распространено среди духовенства). Социальный контекст здесь не играет роли — важнее то, что фамилия сохранила редкую фонетическую форму, которая отличает её от более привычных Акопянов или Петросянов.