Фамилия Ениасад — редкий случай, когда происхождение можно проследить почти буквально, без типичных для русских фамилий суффиксов -ов/-ев или -ин. В ней нет привычного «чей?» — она застыла в форме, близкой к исходному слову или прозвищу. Основа здесь — греческое «эниасад» или «эниасад», что означает «девятый». В греческой ономастике так называли девятого ребёнка в семье (по аналогии с «пятас» — пятый, «эвтас» — седьмой). Фамилия могла закрепиться за выходцем из греческой диаспоры, который был девятым сыном или дочерью, либо за человеком, получившим такое прозвище в быту.

На русской почве фамилия почти не менялась, потому что её основа — числительное — не требовала адаптации под славянские суффиксы. Носители Ениасад — это, скорее всего, потомки греков, переселившихся в Российскую империю в XVIII–XIX веках. Греческие общины селились в Причерноморье, на Кубани, в Мариуполе и Таганроге. Там фамилии на -ас, -ад, -иди встречаются часто, но «Ениасад» стоит особняком: в греческой среде числовые фамилии распространены, но именно «девятый» — не самое частое, что делает фамилию маркером конкретной семейной истории.

Вторая версия, менее вероятная, связывает фамилию с тюркским корнем «ени» (новый) и «асад» (лев) — то есть «новый лев». Но в тюркских языках слово «асад» — арабское заимствование, и сочетание «ени асад» нехарактерно для тюркских имён и прозвищ. К тому же финальное «ад» в фамилии скорее указывает на греческий суффикс принадлежности, чем на арабский корень. Поэтому версия о девятом ребёнке выглядит убедительнее.

Фамилия Ениасад — одна из тех, что не «обрусела» полностью, сохранив память о языке предков. Носителей в России немного, и в дореволюционных метрических книгах она фигурирует в основном в южных губерниях. Если вы встретили человека с такой фамилией, почти наверняка в его роду были греки-понтийцы, ценившие порядок имён по старшинству детей.