Фамилия Фальзахметова — редкий пример, где тюркский именник сплавился с арабской религиозной лексикой, а затем переоформился по русской модели. Её основа — мужское имя Фальзахмет, которое бытует у татар и башкир. Строится оно по сложной схеме: первая часть «фальз» восходит к арабскому «фарз» — религиозная обязанность, предписание, обязательное для мусульманина; вторая — «ахмет» (Ахмад, «достохвальный»), одно из имён пророка Мухаммеда. Вместе имя давало значение «предписанный (Аллахом) Ахмет» или «обязанность (чтить) Ахмета» — имя с сильным религиозным подтекстом, характерное для татарской ономастики XVIII–XIX веков.

Суффикс «-ов(а)» указывает на обрусение фамилии: в русской среде или при записи в метрические книги её привели к стандартной патронимической форме — «дочь (или жена) Фальзахмета». Окончание «-а» выдаёт женский вариант, но в быту фамилия не склоняется, если принадлежит мужчине, а в документах женская ветвь рода закрепилась именно в такой записи.

Географически фамилия тяготеет к регионам с компактным проживанием татар и башкир: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская и Челябинская области. Встречается редко — носителей, по данным открытых телефонных справочников, не более нескольких десятков, что говорит о позднем закреплении фамилии в письменных источниках (скорее всего, в конце XIX — начале XX века). В дореволюционных переписях её почти нет: имя Фальзахмет — нечастое, а фамилии у татар крестьяне и горожане получали массово только после 1870-х годов.

Сравнение с однокоренными фамилиями (Фальзрахманов, Фальзетдинов) показывает, что все они построены по одному принципу: первая часть «фальз-» плюс одно из имён Аллаха или пророка. Это указывает на среду мулл, шакирдов или просто набожных крестьян, которые давали детям имена-формулы, подчёркивающие верность исламу. Никакой связи с дворянством или казачеством у этой фамилии нет — исключительно крестьянско-ремесленная среда волго-уральских татар.