Фамилия Икметуллаев — редкий пример, в котором тюркская основа и арабский корень соединились через русский фамильный суффикс. Чтобы понять её происхождение, стоит начать с разбора имени, лёгшего в основу: Икметулла. Это составное мужское имя, распространённое у татар и башкир. Первая часть — «Икмет» — восходит к арабскому слову «хикмат» (мудрость, знание). Вторая — «улла» — сокращённая форма от «Аллах». Вместе имя означает «мудрость Аллаха» или «знание, данное Богом». В исламской традиции такие имена подчёркивают божественный дар разума.

Фамилия образована по типичной для Поволжья модели: к тюрко-арабскому имени добавили русский патронимический суффикс -ев (вариант -ов после мягкого согласного). Так Икметулла превратился в Икметуллаев — «сын Икметуллы». Встречается вариант без наращения: Икметуллин, где суффикс -ин указывает на принадлежность тому же имени. Оба варианта — однокоренные, но Икметуллаев географически чаще фиксируется в Татарстане и Башкортостане, реже — в Челябинской и Оренбургской областях.

Сословная принадлежность носителей фамилии в XIX веке, скорее всего, была крестьянской или мещанской. Среди татарского и башкирского населения фамилии на -ев/-ов закрепились поздно — в основном после ревизий 1830–1850 годов, когда государство требовало учёта всех подданных. До этого люди часто обходились именем и отчеством без фамилии. Поэтому предки современных Икметуллаевых могли быть рядовыми земледельцами или ремесленниками, а не знатью.

Редкость фамилии (в России её носят, по разным подсчётам, не более нескольких сотен человек) объясняется тем, что имя Икметулла не вошло в число самых популярных мусульманских имён вроде Мухаммада или Ахмада. Оно встречается в основном в среде, где ценили книжное знание и религиозное образование. Возможно, первый носитель имени был муллой, учителем или просто человеком, получившим имя в честь учёного предка. В советское время фамилия не претерпела изменений — её не русифицировали и не сокращали, так как она звучала достаточно привычно для уха.

Если вы встретили Икметуллаева за пределами Урало-Поволжья, скорее всего, это потомок мигрантов XX века, уехавших в города или на северные стройки. Фамилия остаётся живым маркером исламской образованности и татарской ономастической традиции — без вычурности, но с точным значением.