Фамилия Ильяджанова — редкий случай, когда в основе лежит не просто имя, а целое именование с восточным колоритом, которое в XIX–XX веках «обрусело» через русский суффикс принадлежности. Разберём её по частям, чтобы понять, кем могли быть предки.

Первая часть — Илья. Это русская форма древнееврейского имени Илия (в переводе — «мой Бог — Яхве»), широко распространённая у православных славян. Вторая часть — джан — тюркское слово, означающее «душа», «жизнь», а в переносном смысле — «дорогой», «любимый». В составе личных имён и прозвищ «джан» выполняло роль ласкательной приставки или суффикса: Ильяджан буквально — «Илья-душа» или «дорогой Илья». Такая конструкция характерна для народов Поволжья, Кавказа и Средней Азии, где тюркские языки веками контактировали с русским.

Фамилия образована по продуктивной русской модели: к основе Ильяджан добавили суффикс -ов (в женском роде — -ова), который указывает на принадлежность к роду. То есть Ильяджанова — «дочь/жена Ильяджана». Мужской вариант фамилии — Ильяджанов.

Главная загадка — как и почему человек с тюркским компонентом в имени носил русское христианское имя? Тут возможны два сценария. Первый: предок был крещёным татарином, башкиром или представителем другого тюркского народа, которому дали имя Илья, а прозвище «джан» добавили в быту как ласковое обращение. Второй: носитель русского имени Илья жил в многонациональной среде (например, в казанском или астраханском регионе) и получил уважительное прозвище Ильяджан от соседей-тюрков, которое затем закрепилось как фамилия.

Суффикс -ов указывает, что фамилия оформлялась в русской делопроизводственной традиции, скорее всего, в конце XIX — начале XX века, когда у нерусских народов Российской империи массово фиксировали фамилии по отчеству. Географически фамилия тяготеет к регионам смешанного русско-тюркского населения: Татарстан, Башкортостан, Оренбуржье, Астраханская область.

С точки зрения словообразования, Ильяджанова стоит в ряду таких гибридных фамилий, как Салимжанов, Рахимжанов или Ахметжанов, где русское имя заменено на мусульманское. Но здесь — обратный процесс: славянское имя «обросло» тюркским ласкательным компонентом, что делает фамилию уникальным маркером межэтнического контакта.