Фамилия Хочхарян — яркий пример армянской модели фамилии, образованной с помощью патронимического суффикса -ян (в старой орфографии -янц), что означает «принадлежащий к роду» или «потомок». По этой модели построены тысячи армянских фамилий, и Хочхарян не исключение. Основа фамилии — личное имя или прозвище Хочхар.

В армянском языке слово «хоч» (խոչ) имеет несколько значений, и здесь мы сталкиваемся с многозначностью, которая требует разбора. Наиболее вероятное объяснение — связь со словом «хоч» в значении «заколка», «шпилька» или «колючка». В переносном смысле так могли прозвать человека с колким, острым языком или, напротив, того, кто был «колючим» по характеру, неуступчивым. Вторая версия отсылает к диалектному «хоч» — «желание», «охота», но для прозвища это менее типично: обычно прозвища давали по внешним или поведенческим чертам, а не по абстрактным понятиям.

Суффикс -ар- в основе Хочхар — это не фамильный, а словообразовательный элемент, который мог превращать корень в более звучное или конкретное имя. В армянской ономастике встречаются фамилии, где основа оканчивается на -ар, -ур, -ел, и они часто восходят к уменьшительным или усилительным формам личных имён. Таким образом, Хочхар — это, скорее всего, прозвище или мирское имя, которое дали предку, а его потомки стали Хочхарянами.

Географически фамилия Хочхарян распространена в Армении и среди армянской диаспоры, но не входит в число самых частых. Встречается в областях, где исторически были сильны местные диалекты, например, в Сюнике или Вайоц-Дзоре, где слово «хоч» могло иметь дополнительные оттенки. По сословному составу предки Хочхарянов, скорее всего, были ремесленниками или крестьянами: фамилии на -ян, образованные от прозвищ, редко указывают на дворянское происхождение, хотя исключения возможны.

Сравнение с однокоренными фамилиями, такими как Хочарян или Хочеян, показывает, что Хочхарян — более редкий вариант, где основа усложнена дополнительным формантом. Это делает фамилию интересной для этимолога: она не связана с очевидным ремеслом или профессией, а уходит в сферу личных качеств предка, который, возможно, был «колючим» собеседником или носил характерную деталь в одежде.