Фамилия Хрозодоровский — редкая, сложная и почти наверняка книжного, искусственного происхождения. В ней нет ничего от крестьянского прозвища или ремесла. Её главная загадка — корень «хрозодор», которого нет ни в одном словаре русских нарицательных слов.

Скорее всего, перед нами фамилия семинарская. В XVIII–XIX веках в духовных училищах и семинариях будущим священникам нередко давали фамилии, образованные от греческих или латинских слов, чтобы они звучали благородно и отвлеченно. «Хрозодор» — это, вероятно, искаженное греческое «хризодор» (χρυσόδωρος), что переводится как «золотом данный» или «дарящий золото». В греческой ономастике известно мужское имя Хризодор (носил его, например, раннехристианский мученик). В русской семинарской среде греческие имена и слова нередко переделывали на свой лад, меняя звучание: «Хризодор» легко мог превратиться в «Хрозодор» под влиянием местного произношения или просто из-за небрежности писаря.

Суффикс -ский указывает на типичную модель образования фамилий для польской шляхты и русского духовенства. Он означал принадлежность к месту или роду, но в семинарской практике часто служил просто формальным показателем фамилии, придавая ей «ученый» вид. Таким образом, Хрозодоровский — это буквально «сын Хрозодора» или «происходящий от Хризодора».

Вторая, менее правдоподобная версия — что корень восходит к греческому «хронос» (время) и «дорон» (дар), то есть «временный дар». Но это сложная конструкция, которая вряд ли возникла бы в народной среде. Версия с «золотом» выглядит проще и логичнее для семинарской традиции.

Географически фамилия могла закрепиться на территориях, входивших в состав Речи Посполитой или Малороссии, где было сильное влияние греческой и латинской культуры в православных академиях (например, Киево-Могилянская академия). Носители фамилии — почти наверняка потомки священников или церковнослужителей, получивших эту звучную фамилию при поступлении в семинарию, а не унаследовавших её от предков-ремесленников.

Известных исторических личностей с этой фамилией в открытых источниках не зафиксировано — она осталась уделом узкого круга, вероятно, одной или нескольких семей духовного звания.