Фамилия Крыстрашенский — одна из тех, где первое впечатление обманчиво. Она звучит как типичная польская или украинская фамилия на -ский, но её корень заставляет задуматься. Самая вероятная версия: перед нами не географическое название, а искусственное или семинарское образование. В среде православного духовенства в XVIII–XIX веках было принято давать будущим священникам фамилии, образованные от церковных терминов, латинских или греческих слов. «Крыстрашенский» может быть переделкой слова «Христофор» (греч. «несущий Христа») или прямым указанием на праздник Крещения Господня (в греческом произношении — «Кристас»). Суффикс -енский типичен для фамилий, которые давали по названию храма или иконы: скажем, если церковь была освящена в честь Крещения, её служитель мог получить фамилию Крыстрашенский.

Вторая, менее вероятная, но возможная версия — от названия населённого пункта. В документах встречается топоним «Крыстраши» или похожие варианты, но они крайне редки и не привязаны к известным историческим областям. Если такой хутор или деревня существовали, то фамилия могла возникнуть по модели «откуда родом»: человек из Крыстрашей стал Крыстрашенским. Однако в этом случае основа должна была бы звучать как «Крыстраш-», а не «Крыстраш-ен-ский», что добавляет сомнений.

Словообразовательная модель проста: корень «Крыстраш-» + суффикс -енск(ий). В русской ономастике -ский указывает на принадлежность или происхождение, а -ен- — часто встречается именно в семинарских фамилиях (сравните: Преображенский, Рождественский, Вознесенский). То есть Крыстрашенский — это «относящийся к Крыстрашу», но что скрывается за этим словом — вопрос открытый.

Фамилия редкая, не массовая. Её носители, скорее всего, происходят из среды духовенства, возможно, из южных или западных губерний Российской империи, где влияние греческой и латинской традиции было сильнее. В современных справочниках и базах данных она почти не встречается, что подтверждает её локальный и, вероятно, поздний характер. Если ваш предок носил эту фамилию, стоит искать его в метрических книгах церквей — именно там чаще всего фиксировали «семинарские» фамилии.