Фамилия Кумамбетов — редкий пример тюркской модели, прошедшей через русскую паспортную «фильтрацию». В её основе лежит сложное имя Кумамбет, которое в свою очередь восходит к двум компонентам: «кум» и «амбет».

Первая часть, «кум», в тюркских языках может означать «песок» (что давало бы прозвище по месту жительства — «песчаный») или же выступать как вариант слова «гун»/«кун» — «солнце», «день». Однако в антропонимике чаще встречается второй вариант корня: «кум» здесь — это усечённая форма от «кумуш» («серебро») или от «кут» («счастье», «благодать»). Вторая часть — «амбет» — это тюркская адаптация арабского имени Ахмад (один из эпитетов пророка Мухаммеда, означающий «достохвальный»). Таким образом, Кумамбет — это композит, который можно истолковать как «счастливый Ахмад» или «серебряный Ахмад», что характерно для тюркской традиции «скрещивать» два имени для усиления благопожелательного смысла.

Модель образования фамилии проста: к основе Кумамбет добавили русский патронимический суффикс -ов. Это говорит о том, что фамилию фиксировали уже в русской канцелярии, скорее всего, во второй половине XIX — начале XX века, когда проводилась массовая паспортизация нерусского населения. Носители фамилии — почти наверняка потомки тюркских народов, вероятно, казахов, башкир или ногайцев, у которых имя Кумамбет (или его варианты Кумбай, Куманбай) было известно.

Суффикс -ов, а не, скажем, -ин, подсказывает, что основа фамилии воспринималась как мужское имя, оканчивающееся на твёрдый согласный. Это стандартная для русской ономастики калька: «чей?» — Кумамбетов, то есть «сын Кумамбета». Сословной привязки у фамилии нет: она могла принадлежать как скотоводу, так и сельскому ремесленнику — имя не указывает на профессию, а лишь на личное имя предка.

Отметим, что фамилия встречается почти исключительно в регионах с тюркским населением — в Оренбургской, Астраханской областях, в Казахстане и Башкортостане. Варианты написания (Куманбетов, Кумамбетов) связаны с разной передачей звука «м» на стыке корней при записи в документах. Если ваш предок носил эту фамилию, скорее всего, он был мусульманином и происходил из среды, где имянаречение следовало традиции давать ребёнку составное имя-оберег.