Фамилия Литичевские — редкий пример, где церковная лексика стала основой для родового имени. В её основе лежит существительное «лития» — так называют краткое молитвенное священнодействие, которое совершают вне храма или в притворе. Это слово греческого происхождения (λιτή — «молитва, прошение»), и в русской церковной практике оно было хорошо известно с древности.

Словообразовательная модель здесь необычна. К корню «лит-» добавился суффикс «-ич-» (указывающий на происхождение от конкретного лица), а затем типичный для польско-шляхетских и западнорусских фамилий суффикс «-евск-». Форма «Литичевские» — это множественное число, которое в русской традиции закрепилось за целым родом или семьёй. То есть фамилия говорит: «мы — потомки того, кого звали Литич» (от прозвища Лития).

Скорее всего, прозвище Лития (или Литич) получил человек, имевший прямое отношение к церковному обряду: возможно, он был пономарём, дьячком или монахом, который часто совершал литии. В быту такое прозвище могло закрепиться за человеком набожным или тем, кто жил при храме. Со временем его дети и внуки стали писаться как Литичевские.

Фамилия встречается в основном на западе современной России и в Беларуси — в регионах, где исторически переплетались русские, польские и украинские ономастические традиции. Суффикс «-ский» в таких фамилиях часто указывал на дворянское или шляхетское происхождение, но в случае с Литичевскими он мог просто означать принадлежность к месту или лицу, без обязательной связи с сословием.