Фамилия Макбалбасова — редкая, сложносоставная и явно тюркская по происхождению. Она образована по русской модели с суффиксом -ов/-ев, который в женском роде даёт окончание -а. Мужской вариант — Макбалбасов. Основа фамилии — это целое имя или прозвище, которое можно разобрать на два корня: «макбал» и «бас».

Первый корень, «макбал», восходит к арабскому слову «макбуль» (مقبول) — «принятый», «одобренный», «угодный». В тюркских языках (татарском, башкирском, казахском, кумыкском) это имя или часть имени, означающая «благословенный», «удачливый». Второй корень, «бас», в тюркских языках имеет несколько значений: «голова», «глава», «начало», а также «дави, нажимай» в повелительном наклонении глагола «басу» (давить). Однако в составе личных имён «бас» чаще всего выступает как компонент со значением «главный», «верховный», или как часть древнетюркского титула «баш» (голова, вождь).

Таким образом, исходное имя Макбалбас (или Макбулбаш) можно истолковать как «благословенная голова» или «принятый глава». Вряд ли это прозвище, данное за внешность или характер — скорее, составное имя-пожелание, распространённое в среде мусульманских народов Поволжья или Кавказа. Подобные двухкорневые имена (Бикбау, Миннебай, Салихбас) типичны для татарской и башкирской антропонимики.

Суффикс -ов в фамилии указывает на то, что она оформлялась уже в русской канцелярской среде — при переписи населения или в документах. Это значит, что предок носителя фамилии жил на территории, где тюркское население контактировало с русским административным аппаратом: скорее всего, в Казанской, Уфимской или Оренбургской губерниях. Фамилия не получила широкого распространения — она штучная, что говорит о её происхождении от конкретного человека, а не от целого рода или села.

С точки зрения ударения, логично ставить его на последний слог основы: Макбалба́сова, хотя в устной речи возможны варианты. Встречаемость фамилии в современных базах данных крайне низкая; известных носителей, вошедших в энциклопедии или медиа, нет. Это делает Макбалбасову ценной для семейной истории: каждый её носитель, по сути, хранит память о конкретном предке, которого когда-то назвали «благословенным главой».