Фамилия Махматхаджиев — один из ярких примеров того, как в русской записи закрепилась сложная мусульманская антропонимическая модель. Её основа — составное личное имя, которое в бытовой речи слилось в единое целое, а затем обросло фамильным суффиксом.

Разбираем слово по частям. Первая часть — «Махмат» — это диалектный или разговорный вариант имени Мухаммад (через чеченскую, ингушскую или кумыкскую огласовку, где звук «у» переходит в «а», а двойное «м» упрощается). Вторая часть — «Хаджи» — почётный титул, который даётся мусульманину, совершившему паломничество в Мекку (хадж). Таким образом, Махматхаджи — это двусоставное имя, означающее «Мухаммад-паломник» или «Мухаммад, совершивший хадж». Подобные составные имена (типа Абдулхаджи, Умархаджи) типичны для народов Северного Кавказа, где титул «хаджи» часто становился частью личного имени, а не просто прижизненным прозвищем.

Фамильный суффикс «-ев» (фонетический вариант «-ов» после мягких согласных) указывает на принадлежность: «сын Махматхаджи» или «из рода Махматхаджи». Это стандартная русифицирующая модель, которая в XIX–XX веках закрепилась у многих кавказских народов при записи в официальные документы Российской империи.

География фамилии почти полностью сосредоточена в Чеченской Республике и Ингушетии, реже встречается у носителей-кумыков в Дагестане. Внутри чеченского общества фамилия может указывать на принадлежность к определённому тейпу (родовой общине), но точная привязка требует дополнительных генеалогических данных — сама по себе фамилия не является маркером конкретного тейпа.

Что можно сказать о предках? Первый носитель имени Махматхаджи, скорее всего, был человеком религиозным и уважаемым — совершить хадж в XVIII–XIX веках из горных аулов было делом дорогим и опасным. Вряд ли он был рядовым крестьянином; скорее, духовным авторитетом или зажиточным горцем, который мог позволить себе дальнее путешествие. Фамилия не несёт указания на ремесло или сословие — она целиком построена на личном благочестии и имени основателя рода.