Фамилия Маткерова — редкая и неочевидная для русского уха. Её происхождение, скорее всего, не связано с каким-то известным именем или профессией, а уходит корнями в тюркские языки, что делает её особенно интересной для этимологического разбора.

В основе фамилии лежит слово «маткер» или «маткар». Наиболее правдоподобная версия связывает его с тюркским «мат» (мать, начало, суть) и «кер» (земля, грязь, или же человек, занимающийся определённым делом). Однако, в ономастике чаще встречается иная трактовка: «маткер» могло быть прозвищем человека, связанного с торговлей или изготовлением матов (циновок, подстилок). В татарском и башкирском языках есть слово «мат» (войлок, кошма), а суффикс «-кер» или «-кар» указывает на деятеля (сравните с «балыкчы» — рыбак). Таким образом, Маткер — это «матовщик», мастер по войлоку или торговец кошмой.

Суффикс «-ов/-ев» в окончании фамилии — стандартный русский патронимический формант, который «обрусел» тюркское прозвище. Он означает «принадлежащий» или «из рода». Следовательно, Маткерова — это буквально «жена (или дочь) Маткера». Первым носителем фамилии мог быть человек, которого в округе знали по ремеслу: он валял войлок, плел циновки или торговал ими на базаре. В Поволжье и Приуралье, где веками жили рядом русские, татары и башкиры, такие прозвища легко переходили в фамилии.

Слабая альтернативная версия — от имени Матвей через его просторечную форму «Маткер». Но она маловероятна, так как уменьшительные формы от Матвея (Мотя, Матюха, Матвейка) не дают такого нехарактерного окончания на «-ер». Тюркский след выглядит убедительнее, особенно если учесть, что фамилия Маткерова крайне локализована и встречается в основном на границе Татарстана и Башкортостана, а также в Оренбургской области.

Словообразовательная модель фамилии (тюркская основа + русский суффикс) типична для «переходных» фамилий, которые появились в XV–XVII веках, когда русские служилые люди и крестьяне получали прозвания от соседей-инородцев. Сейчас фамилия Маткерова — это осколок той эпохи, когда прозвище по ремеслу или бытовой особенности было важнее, чем имя в святцах.