Фамилия Мойдодыр — яркий пример того, как литературный персонаж может породить реальную фамилию. В подавляющем большинстве случаев её носители — потомки людей, получивших эту фамилию уже после 1923 года, когда вышла знаменитая сказка Корнея Чуковского. До этого момента слово «мойдодыр» в русском языке не существовало, а значит, и фамилия с такой основой возникнуть не могла.

Как и многие «советские» фамилии, Мойдодыр образована искусственно, по продуктивной модели: основа нарицательного слова плюс нулевое окончание. Такие фамилии давали в 1920–1930-е годы во время кампании по борьбе с неграмотностью и старыми традициями. Часто их присваивали сиротам в детдомах или людям, желавшим порвать с «мещанским» прошлым. Выбор пал на Мойдодыра не случайно: персонаж олицетворял чистоту, гигиену и новый быт, что идеально вписывалось в пропаганду санитарного просвещения.

Встречается эта фамилия крайне редко, в основном на территории бывшего СССР. Географически её можно связать с крупными городами, где были детдома и загсы, практиковавшие «революционное» имянаречение. В дореволюционных метрических книгах или ревизских сказках фамилию Мойдодыр найти невозможно — это стопроцентный маркер её позднего происхождения.

Интересно, что в отличие от фамилий, образованных от реальных прозвищ (вроде Умывайло или Чистюля), Мойдодыр не описывает внешность или привычку предка. Это чисто книжная, литературная конструкция. Единственная возможная, но маловероятная альтернативная версия — происхождение от диалектного слова «мойдодыр» в значении «умывальник» (с ударением на последний слог), но такие диалектизмы не зафиксированы в словарях русских говоров. Поэтому основная и единственная правдоподобная версия — связь с героем Чуковского.

Таким образом, носитель фамилии Мойдодыр с высокой вероятностью происходит из семьи, получившей фамилию в советское время, возможно, в связи с отказом от старой родовой фамилии или в порядке «культурной революции». Это не древняя родовая фамилия, а примета эпохи, застывшая в паспорте.