Фамилия Мухамидханов — сложная и редкая, образованная по тюрко-персидской модели. Если разобрать её по частям, мы увидим два корня: «Мухамид» и «хан». Первый восходит к арабскому имени Мухаммад (восхваляемый, прославленный) в одной из его диалектных или фонетических форм. Второй компонент — «хан» — изначально тюркский титул, означавший правителя, владыку, предводителя. В составе фамилий он часто терял прямое значение и превращался в указание на знатное происхождение или просто в уважительный компонент имени.

Ключевая особенность — суффикс «-ов». Он указывает на русскую или советскую паспортную обработку фамилии. В оригинальной тюркской среде фамилия звучала бы как Мухамидхан, то есть «хан из рода Мухаммада» или «хан, носящий имя Мухаммад». Добавление окончания «-ов» сделало её «русской» по форме, адаптированной для документов в Российской империи или СССР. Такая модель характерна для татар, башкир, народов Кавказа и Средней Азии, где титул «хан» входил в состав личных имён, а затем фамилий.

Географически фамилия Мухамидханов, скорее всего, привязана к регионам с сильным исламским и тюркским влиянием: Татарстан, Башкортостан, Казахстан, Узбекистан, а также горские народы Кавказа. В отличие от просто Мухаммедовых или Мухаммадиевых, вариант с «ханом» встречается реже и указывает на более высокий социальный статус предка — возможно, на принадлежность к местной аристократии или духовенству, где титул «хан» добавлялся для подчёркивания уважения.

Есть и вторая, менее вероятная, но возможная версия: «Мухамид» может быть не именем, а искажённым арабским словом «мухамид» (защитник, хранитель). В этом случае фамилия означала бы «хан-защитник» или «хан, который оберегает». Однако эта гипотеза слабее, так как в ономастике гораздо чаще встречаются фамилии, образованные от личного имени, чем от нарицательного существительного. Словарь тюркских фамилий (например, работы Б. Унбегауна) подтверждает, что сложные конструкции с «хан» и именем пророка — типичный случай для региона.

Таким образом, предки носителя фамилии Мухамидханов, вероятно, были людьми уважаемыми — либо местными правителями (ханами), либо духовными авторитетами, носившими имя Мухаммад. Сама фамилия — живое свидетельство смешения арабской религиозной традиции, тюркской титулатуры и русской бюрократической системы.