Фамилия Насибутдинов — яркий пример того, как тюркское имя, пройдя через русскую грамматику, превратилось в привычную для нас форму. Её основа — арабское составное имя Насибутдин, что буквально означает «доля (удел) веры» или «счастье религии». Первая часть «насиб» переводится как «доля, судьба, счастье», вторая — «ад-дин» («веры, религии»). Такие теонимические имена (связанные с религией) были особенно популярны в мусульманской среде, подчёркивая благочестие и надежду на божественное предопределение.

Русский суффикс -ов превратил имя отца в фамилию сына. Модель образования проста: Насибутдин → Насибутдинов — «сын Насибутдина». По такой же схеме возникли десятки тысяч русских фамилий от Ивана до Петра, но с одной важной оговоркой: в тюркской среде этот суффикс закрепился не сразу. Массово фамилии на -ов у татар, башкир и других народов Поволжья появились только после переписи населения в XIX веке, когда чиновники записывали людей по отчеству, механически добавляя русское окончание.

Географически фамилия Насибутдинов распространена в Татарстане, Башкортостане, а также среди казанских татар, проживающих в других регионах России. Встречаются варианты написания с одной «с» — Насибутдинов, что связано с особенностями произношения в тюркских языках, где удвоение согласных нехарактерно. В дореволюционных метрических книгах можно найти и форму Насибутдиновъ.

Интересно, что имя Насибутдин — не самое частое среди татарских имён, поэтому фамилия встречается реже, чем, скажем, Абдулловы или Хайруллины. Носители такой фамилии, скорее всего, происходят из рода, где предок получил имя с ярко выраженным религиозным оттенком — возможно, он был муллой, учителем медресе или просто человеком, чьи родители хотели подчеркнуть его предназначение. В отличие от фамилий, образованных от профессий (Кузнецов) или прозвищ (Белов), Насибутдинов напрямую отсылает к мировоззрению и духовным ценностям семьи.