Фамилия Наймагон — редкая и, на первый взгляд, необъяснимая. Её основа не похожа ни на типичные славянские корни, ни на заимствованные тюркские или финно-угорские прозвища. Чтобы понять её происхождение, нужно разобрать слово по частям и заглянуть в историю Сибири и Дальнего Востока.

Первая часть — «найм» — прозрачно отсылает к найму, работе по договору. Вторая часть — «агон» — вызывает вопросы. Скорее всего, это искажённое «агун» или «огон», что в тунгусо-маньчжурских языках (эвенкийском, эвенском) означает «огонь». Таким образом, «наймагон» могло быть прозвищем человека, который нанимался охранять или поддерживать огонь — например, на зимовье, на прииске или в якутском балагане. В условиях сурового климата «хранитель огня» был важной фигурой, и такое прозвище легко могло закрепиться за целым родом.

Другая, менее вероятная версия, связывает фамилию с монгольским «найман» (восемь) и «гон» (воин, человек). Но в таком случае ожидалось бы написание «Найман-гон» или «Наймангов». Фонетика «Наймагон» ближе к русскому восприятию эвенкийского слова: звук «г» на стыке смягчается, а ударение падает на последний слог. Именно поэтому версия с «огнём» выглядит правдоподобнее.

Суффикс в фамилии нулевой — она не оформлена типичными русскими окончаниями -ов, -ин, -ский. Это говорит о том, что фамилия могла возникнуть в среде, где русские чиновники или писцы записывали прозвище местного жителя «как слышали», без добавления фамильного суффикса. Такие случаи известны в Сибири у потомков казаков, якутов или эвенков, принявших православие, но сохранивших родовое имя в исходной форме.

По географии фамилия Наймагон встречается в Забайкалье и Амурской области. Это косвенно подтверждает её связь с эвенкийским или якутским языковым субстратом. Носители фамилии, скорее всего, происходят из среды старожилов-сибиряков, где смешались русские переселенцы и коренные народы. Прозвище «Наймагон» могло принадлежать человеку, который нанимался на сезонную работу к золотопромышленникам или охотникам, отвечая за тепло и свет в таёжном стане.

Точных данных о сословной принадлежности предков нет, но судя по прозвищу, они были из простых людей — промышленников, охотников или работных людей. Фамилия не дворянская и не купеческая, а народная, бытовая, рождённая в глухой тайге, где каждый второй — «наймит», а каждый третий — «огоньщик».