Фамилия Нуриазданов — одна из тех, что сразу указывает на арабский или персидский пласт в русской ономастике. Её основа — составное имя Нуриаздан, которое распадается на две части: «нур» (свет, сияние) и «яздан» (бог, создатель в зороастрийской и персидской традиции). Вместе это примерно означает «свет Божий» или «божественное сияние». Такие имена были распространены среди народов, исповедующих ислам, особенно у татар, башкир и других тюркоязычных групп, где арабские и персидские заимствования смешивались с местными корнями.

Словообразовательная модель здесь — патроним с русским суффиксом -ов. Сначала от имени Нуриаздан образовали отчество Нуриазданович (в тюркской среде часто использовалась форма Нуриаздан улы), а затем закрепили фамилию по отцу. Суффикс -ов типичен для русских фамилий, но в данном случае он прирос к иноязычной основе, что характерно для фамилий татарских мурз или башкирских дворян, которые после присоединения к России получали русские окончания. Если бы фамилия формировалась в самой тюркской среде, она могла бы звучать как Нуриазданов, но с другим суффиксальным оформлением, например, Нуриазданов.

Географически фамилия тяготеет к Волго-Уральскому региону — Татарстану, Башкортостану, а также к Оренбургской области. Встречается она редко, что говорит о её аристократическом или книжном происхождении: имя Нуриаздан не было массовым, его могли давать в семьях с высоким религиозным или социальным статусом. В дореволюционных метрических книгах и ревизских сказках такие фамилии фиксировались у мулл, купцов или служилых татар, которые вели родословную от известных имамов или богословов.

Спор о точном значении «яздан» может возникнуть: в классическом персидском это слово означает «бог», но в зороастрийском контексте — «достойный поклонения». В исламской среде его переосмыслили как синоним Аллаха. Так что Нуриазданов — это фамилия с двойным культурным слоем: арабский «нур» и персидский «яздан» соединились в одном имени, которое потом стало фамилией. Никаких легенд о вымышленных предках здесь не нужно — достаточно того, что носитель этой фамилии мог быть потомком человека, которого назвали «светом Божьим» в прямом, а не переносном смысле.