Фамилия Нусипжанов — яркий пример казахской модели образования фамилий, которая в русской официальной среде получила типично славянский суффикс -ов. Разбирать её стоит с конца: суффикс -ов здесь не исконный, а приставной, возникший при русификации документов в XIX–XX веках. Основа же — Нусипжан, которая в свою очередь состоит из двух частей: арабского имени Нусип (вариант Юсуп, Жусуп, то есть библейский Иосиф) и компонента -жан, что с персидского и казахского переводится как «душа», «любимый», «дорогой». Таким образом, Нусипжан буквально значит «душа Нусипа» или «любимый, как Нусип», а Нусипжанов — «потомок того, кого звали Нусипжан».

В казахской антропонимике имена с компонентом -жан (например, Айжан, Гульжан, Серикжан) чрезвычайно распространены: они придают имени ласкательный, уважительный оттенок. Фамилия Нусипжанов, таким образом, отсылает к личному имени предка, которое было образовано по этой модели. Встречаются и однокоренные варианты: Нусипов, Жусупов, Нусипбаев — все они восходят к одному корню, но Нусипжанов выделяется именно двойной основой.

Географически фамилия тяготеет к южным и западным регионам Казахстана, а также к тем областям России, где исторически велика доля казахского населения (Астраханская, Оренбургская, Омская области). В советское время, при массовой паспортизации, многие казахи получали фамилии на -ов/-ев, даже если в родной среде их называли просто по отчеству или родовому имени. Поэтому Нусипжанов — не столько указание на сословие или ремесло, сколько фиксация родства: дед или прадед носителя, скорее всего, был известен в ауле как Нусипжан, то есть человек с именем Нусип, которого уважительно называли «душа» или «дорогой».

С точки зрения словообразования, это не самая частая модель среди казахских фамилий в русском оформлении: двойные основы с -жан встречаются реже, чем простые отчества (типа Нусипов). Это делает фамилию Нусипжанов более индивидуальной — она прямо указывает на конкретное прозвище или уменьшительно-ласкательное имя предка, а не на абстрактное имя отца.