Фамилия Поминальная — редкая и необычная по своей основе. В большинстве случаев она образована не от имени или ремесла, а от действия или обряда. Разбираем, откуда она могла взяться и кем были её первые носители.

Первый и самый очевидный вариант: фамилия связана с церковной практикой поминовения усопших. В старину поминальным называли человека, который читал молитвы за упокой, подавал записки в церковь или участвовал в похоронных обрядах. Такое прозвище мог получить пономарь, дьячок или просто набожный прихожанин, часто бывавший на панихидах. Суффикс -ов/-ев (в мужской форме Поминалов) или -ин здесь не использован, а форма Поминальная — это адъективная фамилия, то есть застывшее прилагательное, которое отвечало на вопрос «чей?». В русской ономастике такие фамилии встречаются реже, чем патронимические, и часто указывают на прямое прозвище или характеристику человека.

Второй, менее вероятный, но возможный вариант: основа могла быть топонимической. В некоторых регионах России существовали деревни или урочища с названием Поминальное, Поминалье. Например, в Тверской и Новгородской губерниях встречались селения, названные по церковным праздникам или обрядам. Тогда фамилия указывала на выходца из такого места. Однако массовых подтверждений этому нет: в ревизских сказках и переписях XIX века фамилия Поминальная встречается крайне редко, что говорит о её локальном бытовании.

Третий, самый спорный вариант — связь с глаголом «поминать» в бытовом, нецерковном смысле. В диалектах «поминать» могло означать «вспоминать, упоминать в разговоре». Прозвище Поминальный давали болтливому человеку или тому, кто любил напоминать о старых делах. Эта версия слабее, потому что суффикс -льн- в русских прозвищах чаще образует названия по действию, а не по качеству (ср. «купальный» — не прозвище, а предмет). Поэтому церковное происхождение выглядит убедительнее.

Что касается географии: фамилия Поминальная почти не встречается в центральных губерниях, но единичные записи есть в южнорусских областях — Курской, Воронежской, а также у старообрядцев Западной Сибири. Возможно, она сохранилась именно в среде, где церковные обряды играли особую роль.

Резюме: скорее всего, ваш предок был связан с церковным поминовением — либо служил при храме, либо был известен как человек, постоянно заказывавший панихиды. Фамилия редкая, и её носители, вероятно, жили компактно, в одном-двух сёлах.