Фамилия Серезудтиновский — редкий случай, когда можно почти наверняка восстановить не только основу, но и историю её появления. Она явно искусственного, книжного происхождения и относится к так называемым семинарским фамилиям, которые в XVIII–XIX веках массово присваивали ученикам духовных училищ и семинарий вместо прежних бытовых прозвищ. Необычная основа здесь — не имя и не профессия, а латинское слово.

Корень «Серезудтин» — это искажённое латинское сервуc деи (servus Dei), то есть «раб Божий». В семинарской среде такие переделки были обычным делом: латынь знали плохо, произносили на русский манер, а писали как слышали. Из «Сервуздеи» получилось «Серезудтин» — фамилия-основа, которая сама по себе уже означала «раб Божий». А вот окончание «-овский» — это уже типичный семинарский суффикс, который присоединяли к основе, чтобы сделать фамилию благозвучной и похожей на дворянские (польские или малороссийские) фамилии на «-ский». Так из «Серезудтин» образовали «Серезудтиновский» — буквально «сын раба Божьего».

Географически эта фамилия, скорее всего, привязана к духовным учебным заведениям центральной России, Украины или Белоруссии — именно там семинаристы чаще всего получали подобные «латинизированные» фамилии. В крестьянской или купеческой среде такое прозвище возникнуть не могло: слишком книжная конструкция. Носитель фамилии, скорее всего, происходил из семьи священнослужителя или был выходцем из духовного сословия, которому при поступлении в семинарию дали новую фамилию «по смыслу» — чтобы подчеркнуть смирение и благочестие.

Встречаются варианты написания: через «е» в первом слоге (Серезудтиновский) или через «и» (Сиризудтиновский) — это объясняется тем, что в разных семинариях латинское слово записывали на слух по-разному. Но основа «сервус деи» остаётся главной версией, и она надёжнее альтернативных попыток связать фамилию с каким-либо тюркским или славянским корнем — те просто не выдерживают проверки словообразованием.