Фамилия Серозидинова — редкий пример, где прозрачная, на первый взгляд, основа обманчива. Если отбросить женский суффикс -а, то перед нами форма Серозидинов, образованная по стандартной патронимической модели «чей?»: от отчества или прозвища отца. Но что скрывается в корне?

Самый правдоподобный путь — составная основа из двух частей: «серо-» и «-зидин». Первая часть, скорее всего, восходит к прилагательному «серый» (цвет, либо переносно — «неприметный», «простой»). Вторая часть «-зидин» — явно не славянского происхождения. Здесь напрашивается связь с тюркским или арабским миром. В мусульманских именах распространен корень «дин» (вера, религия). В сочетании с «серо-» это могло дать прозвище вроде «Серый верующий» или «Серый (по цвету одежды?) служитель веры», но такое объяснение выглядит натянутым: цветовые прозвища редко соединяются с религиозными терминами напрямую.

Гораздо вероятнее, что «Серозидин» — это искаженное или адаптированное на русской почве сложное имя, например, тюркское «Сары-Зиядин» или «Сары-ад-Дин», где «Сары» значит «желтый» (иногда «светловолосый», «рыжий»), а «ад-Дин» — «веры». При переходе в русскую речь «Сары» могло превратиться в «Серо-» под влиянием слова «серый», а «Зиядин» — дать «Зидин». Таким образом, фамилия Серозидинов (а значит, и Серозидинова) могла означать «потомок Сары-ад-Дина» — человека, носившего имя, которое переводится как «Светоч веры» или «Рыжий (светлый) веры». Это объяснение не требует притянутых смыслов и опирается на типичные процессы русификации тюркских имен.

Географически фамилия тяготеет к регионам Поволжья и Приуралья, где веками жили татары, башкиры и другие тюркские народы в смешанных с русским населением селах. Суффикс -ов (в мужской форме) указывает на то, что предок, вероятно, был крещен или со временем перешел в православие, либо фамилия была оформлена по русскому образцу уже в документах XIX века, когда многие нерусские фамилии получали стандартное окончание.

Другие версии, например, связь с греческим «сирос» (сириец) или латинским «serus» (поздний), не выдерживают критики: они не объясняют ни суффикса, ни реального бытования фамилии в русской среде. Спорный корень «зид» (строитель в некоторых языках) тоже маловероятен, так как не сочетается с первой частью.

Таким образом, носительница фамилии Серозидинова может считать себя потомком человека, чье имя или прозвище соединило в себе тюркское «сары» (светлый, рыжий) и арабское «дин» (вера) — сложный, но типичный для Евразии культурный сплав, закрепленный русским патронимическим суффиксом.