Фамилия Шампакова — женская форма фамилии Шампаков, и ее происхождение стоит искать в мужском прозвище или имени, от которого она образована. Словообразовательная модель здесь проста: суффикс -ов- указывает на принадлежность («чей?»), то есть Шампаков — это потомок человека по прозвищу Шампак. Основа фамилии — «шампак» — не имеет очевидных параллелей в русском языке, что сразу наводит на мысль о заимствовании или диалектном слове.

Скорее всего, корень «шамп-» восходит к тюркским языкам. В тюркском «шам» может означать «свеча» или «светильник», а суффикс -пак/-бак характерен для многих тюркских прозвищ и названий. Например, в татарском, башкирском или казахском языках слово «шампак» могло быть прозвищем для человека со светлыми волосами, бледной кожей или, наоборот, для того, кто работал со светом — например, был мастером по изготовлению свечей или масляных ламп. Есть и другая версия: в некоторых диалектах «шампак» — это искаженное «шампань» (вино), но это маловероятно, так как фамилия явно старше, чем массовое распространение шампанского в России.

Географически фамилия Шампакова встречается в основном в Поволжье и на Урале — регионах, где веками жили тюркские народы, и где русские фамилии часто вбирали в себя местные корни. В документах XIX века можно найти упоминания крестьян и мещан с такой фамилией в Казанской и Оренбургской губерниях. Это говорит о том, что предки носителей фамилии были, вероятно, из среды крестьян или ремесленников, живших в смешанной этнической среде.

Отдельного внимания заслуживает суффикс -ак в основе. Он характерен для прозвищ, образованных от прилагательных или глаголов, и часто придавал слову оттенок характерной черты: «горбак» (горбатый), «толмак» (переводчик). Шампак, таким образом, могло быть прозвищем человека, которого выделяла какая-то особенность, связанная со светом или блеском. В бытовом контексте «шампаком» могли называть и просто шустрого, «светлого» человека.

В итоге, фамилия Шампакова, скорее всего, имеет тюркские корни и связана с прозвищем, данным по внешности или роду занятий. Ее носители в прошлом — это люди из Поволжья или Приуралья, чьи предки жили на стыке русской и тюркской культур.