Фамилия Шойжалсанова — редкий случай, когда в основе лежит не прозвище и не профессия, а сложное составное имя, причём с явным восточным, скорее всего, бурятским или монгольским, корнем. Она сразу выдаёт регион происхождения — Бурятию или соседние территории, где распространены фамилии, образованные от полных имён, а не от сокращённых форм.

Разбираем по частям. Основа «Шойжалсан» — это мужское личное имя, которое, в свою очередь, восходит к тибетско-буддийским традициям. В нём легко угадывается компонент «Шой» — сокращение от «Шойжал» или «Чойжал», что означает «Царь Учения» или «Владыка Дхармы» (один из эпитетов, связанных с буддийскими божествами и учителями). Вторая часть «-сан» — типичный бурятский суффикс, образующий причастия или прилагательные со значением «обладающий качеством». Таким образом, имя Шойжалсан можно истолковать как «Обладающий царственностью Учения» или «Тот, кто подобен Владыке Дхармы». Это не бытовое прозвище, а имя, данное по религиозным соображениям, часто ламами при посвящении или в честь какого-либо значимого события.

Суффикс «-ова» — классический русский патронимический суффикс, указывающий на принадлежность. В бурятской традиции фамилии часто оформлялись по русскому образцу: к имени отца добавляли -ов/-ев (для мужчин) или -ова (для женщин). Шойжалсанова — женская форма. Мужской вариант будет Шойжалсанов. Это значит, что предок носительницы фамилии носил имя Шойжалсан, и его дети стали писаться как «Шойжалсановы», то есть «потомки Шойжалсана».

Географическая привязка здесь важнее, чем социальная. Носители фамилии сосредоточены в Бурятии, Забайкальском крае и Иркутской области, где исторически проживают буряты. Сословно предки, скорее всего, были скотоводами-кочевниками или, учитывая буддийский подтекст имени, могли быть связаны с ламством — не обязательно высшими иерархами, но людьми, получившими религиозное образование и уважение в улусе. Фамилия не даёт указаний на ремесло, зато чётко маркирует культурную и религиозную среду: буддийскую общину, где имена давали с глубоким смыслом, а не просто как метку.

Интересная деталь: в отличие от многих русских фамилий, где суффикс -ов присоединяли к прозвищу или мирскому имени, здесь он присоединён к полному, нередуцированному имени. Это говорит о том, что фамилия сформировалась относительно поздно, уже в XIX — начале XX века, когда буряты массово получали фамилии по отцу, и имя отца не успело превратиться в бытовое сокращение. Встречаются и варианты написания с «Ч» вместо «Ш» — Чойжалсанова, что связано с разной транслитерацией тибетских звуков через монгольский и бурятский языки, но смысл остаётся тем же.