Фамилия Тойлыбаева — яркий пример казахской антропонимической модели, где к основе-прозвищу добавляется аффикс принадлежности. В русской передаче она выглядит как женская форма фамилии Тойлыбаев, но по сути это отчество или родовое имя в третьем поколении. Разберём её по частям.

Основа фамилии — мужское имя или прозвище Тойлыбай. Оно составное, типичное для тюркской ономастики: «той» (праздник, пир, свадьба) + «лы» (аффикс обладания, как русское «-ат-» или «-ист-») + «бай» (богач, хозяин, господин). Буквально Тойлыбай — «богатый на праздники», «тот, у кого много пиров», или, в переносном смысле, «щедрый хозяин, задающий пиры». В кочевой культуре умение устраивать той (свадьбу, поминки, большой приём) считалось признаком достатка и социального веса.

Суффикс -ев (фонетический вариант -ов) в фамилии — это русское окончание, добавленное при оформлении фамилий в документах Российской империи и СССР. В казахском языке родовое имя звучало бы как Тойлыбайұлы (сын Тойлыбая) или Тойлыбайқызы (дочь Тойлыбая). Форма Тойлыбаева — женская, то есть «дочь (или жена) Тойлыбая».

Географически фамилия тяготеет к южным и западным регионам Казахстана, где распространён диалектный вариант «тойлы» в значении «праздничный, свадебный». Встречается она и у казахов Каракалпакстана, что указывает на общность этнических корней носителей.

Важная деталь: в отличие от многих русских фамилий на -ов, где суффикс указывает на прямое отчество отца (Иван → Иванов), здесь он закреплён за более старшим предком. То есть Тойлыбаевы — это потомки человека по имени Тойлыбай, жившего, скорее всего, в XVIII–XIX веках. Само имя Тойлыбай сегодня почти не дают новорождённым, оно устарело, но как фамилия сохраняет память о родовом прозвище, связанном с гостеприимством и богатством.

Если искать параллели, то в русской среде ближайший аналог — фамилии вроде Пирогов (от «пирог») или Богатов (от «богатый»), но с той разницей, что Тойлыбаева несёт в себе не бытовую, а социально-ритуальную характеристику предка.