Фамилия Цекерманчиков — редкий случай, когда в одной фамилии соединились два разнородных словообразовательных пласта: еврейская основа и типично русский суффикс. Это даёт ключ к её происхождению.

Основа «Цекерман» — это немецкая или идишская фамилия, распространённая среди ашкеназских евреев. Она состоит из двух частей: «цекер» (Zucker — сахар) и «ман» (Mann — человек). Буквально Цекерман — «сахарник», то есть торговец сахаром или, реже, кондитер. В Российской империи еврейские фамилии часто оформлялись именно по немецкому образцу, и «Цекерман» — один из таких примеров, указывающий на род занятий предка.

Но к этой основе добавился суффикс «-чиков». В русском языке это уменьшительно-патронимический суффикс, образующий фамилии от прозвищ или профессий: например, Пономарёв — от пономаря, а Пономарчиков — от «пономарчик» (сын пономаря или его помощник). Точно так же Цекерманчиков — это не «потомок Цекермана», а скорее «сын Цекерманчика» или «тот, кто происходит от маленького/младшего Цекермана». Такая модель характерна для русских фамилий, возникших в среде крестьянства и мещанства в XIX веке, когда к уже существующей фамилии добавляли «-чик» для обозначения потомка, а затем закрепляли это как родовое имя.

Социальный контекст здесь важен. Фамилия Цекерманчиков не могла появиться в среде раввинов или крупных купцов — скорее всего, её носитель был из еврейской бедноты, жившей в местечках черты оседлости (территории современных Украины, Белоруссии, Польши). Когда в начале XIX века государство обязало евреев брать фамилии, многие выбрали или получили «немецкие» прозвища по профессии. Но потом, при переселении или приписке к сословию, чиновники или сами носители русифицировали фамилию, добавив русский суффикс, чтобы она звучала привычнее для окружающих.

В итоге фамилия Цекерманчиков говорит о трёх вещах: предок торговал сахаром (или был кондитером), его потомка в быту называли уменьшительно «Цекерманчик», и эта форма закрепилась как официальная фамилия. Это не дворянский род и не древняя боярская династия, а живой след адаптации еврейской семьи в русскоязычной среде.