Фамилия Тухтаназаров — редкий пример, где в одной основе соединились два пласта: тюркский глагол и арабское имя. Её носитель почти наверняка происходит из Средней Азии, скорее всего из Узбекистана или Таджикистана. Разбираем по частям.

Первая часть — «тухта» — восходит к тюркскому глаголу «тухта-» (остановиться, задержаться, устоять). В именах и прозвищах этот корень часто использовался с пожеланием стойкости или как указание на обстоятельства рождения: например, ребёнок родился, когда семья остановилась в пути, или мать тяжело рожала, и дитя «задержалось». Вторая часть — «назар» — арабское слово, означающее «взгляд», «внимание», а в переносном смысле — «обет», «посвящение». В мусульманской традиции «Назар» нередко входило в составные имена: «Назаркул» (раб взгляда, то есть посвящённый богу) или «Тухтаназар» (стойкий взгляд, либо тот, кто остановил на себе внимание).

Получается, что личное имя Тухтаназар — это сложение двух смыслов: «остановившийся (задержавшийся) взгляд» или, что вероятнее, «стойкий под защитой высших сил». Русский суффикс -ов добавился уже в советское время, при паспортизации, когда тюркские фамилии массово русифицировали. Так Тухтаназар стал Тухтаназаровым.

Интересная деталь: в отличие от многих фамилий на -ов, которые образованы от профессий или прозвищ, здесь основа — полноценное личное имя. Это сразу указывает на патроним: фамилия буквально означает «сын Тухтаназара». Встречаемость фамилии — почти исключительно в Узбекистане, Таджикистане и среди выходцев оттуда в России. В других регионах она практически не фиксируется.

С точки зрения словообразования, фамилия не содержит редких суффиксов — перед нами классическая модель «имя + -ов». Но сама основа уникальна: сочетание тюркского глагольного корня с арабским религиозным термином встречается нечасто. Если искать аналоги, то ближе всего будут фамилии вроде Тухтабаев (от «тухта» + «бай») или Назаров, но Тухтаназаров стоит особняком — это именно сдвоенное имя, а не прозвище.

Что касается социального контекста: носители этой фамилии в XIX — начале XX века, скорее всего, были оседлыми земледельцами или ремесленниками, а не кочевниками. Составные имена с «назар» часто давали детям в семьях, где хотели подчеркнуть религиозную посвящённость. Значит, предки могли быть связаны с исламским духовенством или просто набожными людьми, но точных данных об этом нет — только лингвистическая логика.