Фамилия Валимхаматов — один из тех случаев, когда русская словообразовательная модель наложилась на мусульманское имя, причём довольно редкое по составу. Если вы ищете её корни, то сразу нужно смотреть не на географию, а на антропонимику: основа здесь — сложное арабское или персидское имя Валимхамат (или Валимухаммат), которое в быту могло звучать как Валимхамат.

Первая часть имени — «Вали» (араб. ولي — «близкий», «святой», «покровитель»), в исламской традиции часто употребляется в значении «угодник Божий» или «друг Аллаха». Вторая часть — «Мухаммад» (араб. محمد — «восхваляемый», имя пророка). Таким образом, Валимхамат буквально означает «святой Мухаммад» или «близкий к Мухаммаду». Это теофорное имя, то есть образованное от имён, связанных с религией, — типичный пример для татарской, башкирской, казахской и других тюрко-мусульманских культур, где такие двухосновные имена (Валиулла, Мухаммадвали, Валиахмет) широко распространены.

Суффикс -ов указывает на то, что фамилия оформлена по русскому патронимическому образцу: «чей?» — Валимхаматов, то есть потомок Валимхамата. Это говорит о том, что носители фамилии, скорее всего, жили в регионах, где в XVIII–XIX веках шла активная русификация фамилий среди татар, башкир и других народов Поволжья и Урала. В отличие от, скажем, фамилий на -ин или -ский, здесь суффикс -ов самый массовый, и он не несёт дополнительной сословной окраски — такую фамилию мог получить и крестьянин, и купец, и мулла.

Интересная деталь: в исходном имени «Мухаммад» под влиянием разговорной речи часто выпадает второй слог, и оно превращается в «Мхамат» или «Хамат». Поэтому Валимхаматов — это не ошибка написания, а фонетически закономерная форма. Если бы имя записывали полностью, фамилия звучала бы как Валимухамматов, но в быту прижился сокращённый вариант. Встречаются также однокоренные фамилии: Валиев, Валиуллин, Мухаматов, Хамматов — все они восходят к тем же корням, но Валимхаматов выделяется именно двойной основой, что делает её более редкой и конкретной.

Точных сведений о сословном составе или знаменитых носителях этой фамилии в открытых источниках немного, но по модели образования можно утверждать: предки носителя, скорее всего, были мусульманами-суннитами из татарской или башкирской среды, а сама фамилия закрепилась в период массовой фиксации фамилий в Российской империи (вторая половина XIX века).