Фамилия Йешурун стоит особняком в русском ономастиконе: она не имеет ни славянского корня, ни привычного суффикса -ов или -ин. Её основа — библейское имя Йешурун (ישורון), которое в Ветхом Завете встречается как поэтическое обращение к народу Израиля. В русском синодальном переводе Библии оно передаётся как «Израиль» или «возлюбленный», хотя буквально на иврите означает «прямой», «праведный». Носители этой фамилии — почти наверняка потомки еврейских семей, где имя Йешурун бытовало либо как личное, либо как прозвище, подчёркивающее благочестие.

Словообразовательная модель здесь простая и редкая для русской среды: фамилия образована путём прямой транслитерации ивритского имени без добавления типичных русских окончаний. Это указывает на позднее возникновение — скорее всего, в XIX — начале XX века, когда еврейские фамилии фиксировались по месту жительства или при записи в метрические книги. В отличие от фамилий на -ский или -ович, Йешурун не адаптировалась под местные грамматические нормы, что говорит о сознательном сохранении исходного звучания.

Географически фамилия редкая и не привязана к конкретному региону России. В дореволюционных документах она могла встречаться в черте оседлости — на территории современных Беларуси, Украины, Литвы и Польши, где еврейское население было многочисленным. Однако в силу своей необычности и библейской окраски Йешурун могла быть не фамилией в строгом смысле, а патронимом — отчеством, которое позже закрепилось за семьёй.

Споров о происхождении здесь почти нет: корень очевидно семитский, а не славянский. Единственная альтернативная версия — что Йешурун могло быть искусственным, «книжным» прозвищем, взятым при переходе в иудаизм или при смене фамилии в советское время. Но это маловероятно: в советских паспортных столах такие экзотические формы обычно упрощали или русифицировали. Сохранение фамилии в исходном виде — признак либо глубокой приверженности традиции, либо её записи в общине, где иврит был языком повседневного общения.

В современных справочниках фамилия Йешурун почти не упоминается. Это не массовая фамилия, а скорее семейная реликвия, которая несёт прямую отсылку к священному тексту. Для её носителя это не просто родовое имя, а зашифрованное напоминание о происхождении: «прямой» или «праведный» — характеристика, данная народу, а не отдельному человеку.