Фамилия Заговелкин — наглядный пример того, как церковный календарь и бытовые шутки предков слились в фамильном прозвище. В её основе лежит глагол «заговеть», то есть начать поститься, войти в пост. В народе этот момент был важен: последний день перед постом, когда ещё можно есть скоромную пищу, назывался «заговенье». Человек, который получал прозвище Заговелка, скорее всего, родился или был крещён как раз накануне поста, либо отличался особой любовью к обильной еде в последний разрешённый день — этакая бытовая характеристика, не лишённая добродушного юмора.

Суффикс -кин указывает на русскую модель образования фамилий от прозвищ и имён, оканчивающихся на -ка. Заговелка — типичное прозвище, которое затем превратилось в фамилию через притяжательную форму: «чей сын?» — Заговелкин. Такая модель была особенно распространена в северных и центральных губерниях России, где фамилии на -ин и -кин встречаются чаще, чем на юге. Если бы прозвище звучало как Заговелов, оно бы указывало на иную диалектную или более позднюю форму.

Интересная деталь: фамилия могла возникнуть не только от церковного термина. В некоторых говорах «заговеть» имело переносное значение — «замереть», «притихнуть» или даже «заупрямиться». Но основная, прозрачная версия — связь с постом и праздником заговенья — выглядит убедительнее, потому что такие «календарные» фамилии (Рождественский, Успенский, Масленицын) в русском ономастиконе многочисленны и хорошо изучены.

Сословно фамилия Заговелкин не была аристократической. Её носители в XIX веке — это в основном крестьяне, мещане, ремесленники. Встречается она преимущественно в центральной России, особенно в документах по Владимирской, Костромской и Нижегородской губерниям. Встречаются и однокоренные варианты: Заговелов, Заговеньев, Заговельный — все они восходят к тому же корню, но Заговелкин сохранил наиболее разговорную, «ласковую» форму прозвища.

Таким образом, фамилия Заговелкин — не про еду, как может показаться на первый взгляд, а про ритм крестьянской жизни, где каждый день имел своё имя, а рождение ребёнка часто привязывали к церковному празднику. Предок носителя этой фамилии, скорее всего, появился на свет в канун поста, и это событие закрепилось за его семьёй на века.