Фамилия Залхичина — редкий случай, когда прозвище, лёгшее в основу, почти наверняка связано с тюркским языком. Корень «залх» или «залк» сближают с тюркским «залк» — «народ, племя» или с «залхи» — «племенной, родовой». Тогда Залхича — это человек, получивший прозвище по принадлежности к определённому роду или по обычаю называть пришлого «из такого-то племени». Суффикс -ин указывает на модель «чей?»: Залхича → сын Залхичи, потомок Залхичи. Такая модель типична для фамилий, образованных от прозвищ на -а, -я, и часто встречается на юге России, в Поволжье и на Урале — в зоне активных тюркско-славянских контактов.

Вторая версия, менее вероятная, но возможная — связь с арабским «залх» (ошибка, оплошность). В этом случае прозвище могли дать человеку рассеянному или неловкому. Однако тюркская этимология выглядит убедительнее: в русских говорах и документах XVI–XVII веков фиксировались прозвища вроде Залка, Залха, и они часто относились к выходцам из татарской или башкирской среды.

Поскольку фамилия оканчивается на -ина, а не на -ова, её географические корни стоит искать в регионах, где преобладала «малая» форма фамилий — на -ин. Это север, центральные области и часть Поволжья. Но с учётом тюркской основы наиболее вероятно, что предок носителя фамилии был крещёным татарином, башкиром или чувашом, жившим в смешанном русско-тюркском селе, и получил фамилию по прозвищу, которое дали ему односельчане.

Фамилия очень редкая. В современных справочниках и телефонных книгах она не встречается массово, что говорит либо о её локальном бытовании в пределах одной-двух деревень, либо о том, что в советское время она могла измениться (например, перейти в Залхичев или Залхич). Её уникальность — в сохранении исходного тюркского корня без адаптации к славянскому звучанию, что делает её ценным свидетельством давних межэтнических связей.