Фамилия Жевордян — одна из тех, где при первом взгляде бросается в глаза необычный корень. Она звучит на армянский лад, и это верная догадка: перед нами типичная армянская фамилия, образованная по продуктивной модели с суффиксом -ян (вариант -янц, указывающий на принадлежность к роду). В большинстве армянских фамилий этот суффикс заменял более древние -янц или -енц и означает «из рода такого-то» или «принадлежащий».

Корень «Жеворд» — вот главная загадка. В армянском языке есть слово «жеворд» (ժողովուրդ), которое переводится как «народ», «люди», «население». Однако прямое прозвище от такого абстрактного понятия — вещь редкая. Скорее всего, в основе лежит не само слово, а его производное — прозвище или имя Жеворд, которое могло означать «народный», «общинный», «принадлежащий к простому люду». В некоторых говорах «жеворд» могло также иметь оттенок «пастух» или «крестьянин» — человек, живущий общинным трудом.

Есть и вторая, более конкретная версия, связанная с географией. В Армении и исторической Западной Армении (ныне территория Турции) существовали села с названием Жеворд или похожими корнями. Например, известно село Жевордлу в Карсской области. В таком случае фамилия Жевордян — это топонимическая фамилия, указывающая на выходца из этого села. Житель села Жеворд получал прозвище Жевордян, то есть «жевордский», и оно закреплялось за его потомками.

Словообразовательная модель проста: основа Жеворд + патронимический суффикс -ян. Ударение, как и в большинстве армянских фамилий, падает на последний слог: Жевордя́н. Фамилия не получила широкого распространения за пределами армянской диаспоры, что делает её относительно редкой. Встречается она в основном среди потомков армян из Западной Армении и Карсской области, а также в среде армянских общин России, Грузии и стран Ближнего Востока.

Таким образом, предок носителя фамилии Жевордян был либо человеком из народа, простым крестьянином или пастухом, либо выходцем из села с названием Жеворд. Спор между этими версиями неразрешим без точных генеалогических данных, но обе они ведут к одной среде: сельской, общинной, трудовой.