ГРИГОРИЙ ГРАБОВОЙ3 декабря 2005 г.

Кандидат в президенты приехал в Хабаровск спасать Амур и запретить смерть

В Хабаровске 2005 года Григорий Грабовой собирал полные залы, обещая запретить смерть указом президента и очистить Амур от бензола с помощью цифровых рядов. Его партия ДРУГГ так и не была зарегистрирована, но за четырехчасовые лекции люди платили до полутора тысяч — и верили.

Поделиться

Странное дело: в Хабаровск приехал человек, который всерьёз обещает отменить смерть — и начинает с того, что спасает Амур от бензольного пятна. В начале декабря 2005 года в городе объявился Григорий Грабовой, известный как «воскреситель умерших». За полторы тысячи рублей с человека он читал почти четырёхчасовые лекции, где смешивал эзотерику, политические амбиции и методики «управления бензолом». И народ шёл: в Доме культуры судостроителей собралось около полутора сотен хабаровчан, а на следующий день — ещё одна лекция в ДК «Нефтяник», уже по пятьсот рублей за вход.

Кстати, мы уже писали о том, как Грабовой пообещал спасти Амур от бензола и пошел в политику — и вот детали того визита всплывают вновь.

Экология как пролог к вечной жизни

Амур в те дни переживал экологическую катастрофу — бензольное пятно отравляло реку. Грабовой не мог пройти мимо такой информационной волны. Он заявил, что способен решить проблему: «Можно разложить элемент в самой массе воды». И тут же поделился конкретным методом — зачитал цифровые ряды, произнесение которых, по его словам, не даст ядовитому веществу приблизиться к телу или превратит его в нейтральный элемент. Никаких доказательств, разумеется, не последовало, но сама подача была выдержана в духе «я знаю, как управлять реальностью».

Президент, который запретит смерть

Однако экология была лишь разминкой. Главной темой хабаровских семинаров стала политическая программа Грабового — точнее, программа кандидата в президенты РФ 2008 года. Именно так он себя позиционировал. Его партия называлась ДРУГГ — «Добровольное распространение учения Григория Грабового». И первым делом после избрания он обещал принять закон «О запрете смерти».

Звучит как фантастика, но Грабовой описывал его как обычный нормативный акт: с пунктами, институтами исполнения и ответственными лицами. За неисполнение — например, если человек не лечит заболевание, ведущее к смерти, — предполагалось наказание. В судебном порядке нарушителя бы лечили. А за «доведение себя до физической смерти» — худший проступок в этой системе — наказание принимало бы иную форму, какую именно, не уточнялось. Финансовый стимул тоже предусматривался: «После 100 лет — увеличение пенсии».

Партия без регистрации и вера в воскрешение

Грабовой утверждал, что в Хабаровске создаётся региональное отделение его партии. Однако в хабаровском управлении Федеральной регистрационной службы эту информацию опровергли: такой партии и её отделения официально не существовало. Сам же он недоумевал, почему общество не принимает его идеи, ведь «христианство направлено на веру в воскрешение». Его логика была проста: сначала надо доказать, что воскрешение возможно, а потом люди будут вынуждены освоить эту технологию.

Во время лекции он также упоминал свою «социальную политику» и «антитеррористическую деятельность», но в детали не вдавался. А ведь за год до этого, в 2004-м, Грабовой появился в Беслане, где предлагал матерям погибших детей воскресить их за тысячу долларов. Этот эпизод, впрочем, в Хабаровске не афишировался.

Монотонный четырёхчасовой сеанс

Сама лекция длилась почти четыре часа. Грабовой говорил монотонно, с долгими паузами, разъясняя постулаты своего учения. Информацию о семинарах крутили бегущей строкой по нескольким телеканалам, и, судя по наполненности залов, интерес у хабаровчан был. Возможно, людей привлекала не столько политическая программа, сколько обещание чуда — воскрешения, исцеления, спасения от яда. Ведь если человек берётся отменить смерть, почему бы не попробовать? Тем более что билет стоил не так уж дорого для тех, кто отчаялся.

Скептики, впрочем, видели в этом лишь умелую эксплуатацию страхов и надежд. Религиозные лидеры ещё тогда называли Грабового лжехристом, но признавали: он занял нишу, которую церковь оставила пустой. И пока официальные структуры открещивались от «воскресителя», люди продолжали нести ему деньги в надежде на невозможное.

Поделиться

Комментарии0

Комментарии доступны после входа в аккаунт.

Войти и комментировать →

Пока нет комментариев — будьте первым.

Читайте также